大是斯人能會(huì)意,知津此語(yǔ)亦為真
出自宋代張九成《論語(yǔ)絕句一百首》:
宣尼頗意在斯人,故爾令由去問(wèn)津。
大是斯人能會(huì)意,知津此語(yǔ)亦為真。
注釋參考
斯人
(1).此人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī):“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也?!?李劼人 《天魔舞》第十三章:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?/p>
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī):“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無(wú)怨?!?太平天囯 汪吉人 等《<軍次實(shí)錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
會(huì)意
會(huì)意 (huìyì) 會(huì)心 understanding;knowing 會(huì)意的眼色 六書(shū)之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人與言為信,止與戈為武 associative compounds,one of the six categories of Chinese characters(六書(shū))知津
認(rèn)識(shí)渡口。猶言識(shí)途?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“ 長(zhǎng)沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過(guò)之,使 子路 問(wèn)津焉。 長(zhǎng)沮 曰:‘夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?’ 子路 曰:‘為 孔丘 。’曰:‘是 魯 孔丘 與?’曰:‘是也?!唬骸侵蛞樱 ?唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩(shī):“獨(dú)嘆 高陽(yáng) 晚,歸路不知津?!?/p>
為真
官員由暫時(shí)代理轉(zhuǎn)為實(shí)授?!稘h書(shū)·韓延壽傳》:“入守左馮翊,滿歲稱職為真。”《漢書(shū)·王尊傳》:“遷光祿大夫,守京兆尹,后為真,凡三歲。”
張九成名句,論語(yǔ)絕句一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 思量卻是無(wú)心種,逢著春風(fēng)偶自花
- 長(zhǎng)安何日到,一一問(wèn)歸鴻作者:王安石作品:送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功
- 水險(xiǎn)溪難定,林寒鳥(niǎo)異群。
- 小約賓僚集,相招老父耕作者:李曾伯作品:出郊劭農(nóng)口占
- 豺狼在邑龍?jiān)谝啊?/a>
- 回看世間苦,苦在求不得
- 騎馬醉遭宮長(zhǎng)罵,讀書(shū)慚被學(xué)生嘲
- 且問(wèn)小舟溪上去,飛鷗數(shù)點(diǎn)夕陽(yáng)斜作者:李曾伯作品:丙午九日將過(guò)陽(yáng)羨偶成
- 羽幢褵褷銀漢秋,六宮望斷芙蓉愁。
- 劉郎去后誰(shuí)復(fù)來(lái),花下有人心斷絕作者:蘇軾作品:用前韻作雪詩(shī)留景文
- 8胖子奔跑



















