出自宋代徐積《醉中詠牡丹》:
此花未開(kāi)時(shí),美子藏深閨。
香心若無(wú)有,深淺何由知。
前日花忽開(kāi),美人放出深閨來(lái)。
春風(fēng)盡日不相管,鶯是郎兮蝶是媒。
誰(shuí)將金錢(qián)擲西子,笑中不掩胭脂腮。
君王親執(zhí)紫我盞,太真又醉白瑤臺(tái)。
此花萬(wàn)態(tài)不可說(shuō),莫教容易為塵埃。
我心雖然淡如水,為花一醉何辭哉。
注釋參考
香心
指花苞。亦指芳潔的心地。 北周 庾信 《正旦上司憲府》詩(shī):“短筍猶埋竹,香心未啟蘭。” 唐 李商隱 《燕臺(tái)詩(shī)·冬》:“凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死?!?/p>
無(wú)有
無(wú)有 (wúyǒu) 沒(méi)有 not have “有在者乎?”曰:“無(wú)有?!薄稇?zhàn)國(guó)策·趙策》 無(wú)有礙矣?!啤?李朝威《柳毅傳》 無(wú)有不過(guò)而拜?!鳌?張溥《五人墓碑記》 絕無(wú)有?!濉?方苞《獄中雜記》 果無(wú)有。深淺
深淺 (shēnqiǎn) 指水的深度 deep 水很渾濁,無(wú)法看清這條河的深淺 比喻言語(yǔ)、行為的分寸 proper limits (for speech or action) 說(shuō)話不知深淺 濃或淡 shade (of colour) 顏色深淺各異的布料擺在柜臺(tái)上何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
徐積名句,醉中詠牡丹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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