處死稽緗素，求名每寂寥。
紛紛等枯冢，凜凜獨(dú)高標(biāo)。
玉廢龜趺字，風(fēng)驅(qū)水伯潮。
英魂儼如在，楚些未須招。

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英魂

如在

《論語(yǔ)·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時(shí)，好像受祭者就在面前。后稱(chēng)祭祀誠(chéng)敬為“如在”。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽(yáng) 、 河 、 洛 ，盡心祈焉?！?/p>

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國(guó) 民間流行的招魂詞的形式而寫(xiě)成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的樂(lè)調(diào)或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩(shī)：“搔首驚聞 楚 些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨(dú)有黃堂客，幾度臨風(fēng)詠《蓼莪》。” 宋 范成大 《gong{1*1}安渡江》詩(shī)：“伴愁多 楚 些，吟病獨(dú) 吳 音?！?清 朱錫 《幽夢(mèng)續(xù)影》：“焚香供梅，宜讀 陶 詩(shī)；垂簾供蘭，宜讀 楚 些?！?程善之 《和孟碩獄中詩(shī)》之三：“莫倚 巫陽(yáng) 歌 楚 些，杜鵑已喚不如歸?！?/p>

陳造名句，曹娥廟二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考