世胄今為旅，多才懶自營(yíng)。
坦懷君子道，惜別故人情。
歸棹春潮滿，郊居海月明。
雄文不輕售，須待最高名。

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坦懷

(1).開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)；敞開(kāi)胸懷?！端螘?shū)·張永傳》：“時(shí) 蕭思話 在 彭城 ， 義宣 慮二人不相諧緝，與 思話 書(shū)，勸與 永 坦懷?！薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和七年》：“朝廷慮其交惡，命 蔡靖 代 度 。 靖 至，坦懷待之。” 郭沫若 《十批判書(shū)·韓非子的批判》：“ 韓非 在 先秦 諸子中為最后起，他的思想中攝收有各家的成分，無(wú)論是作為親人而坦懷地順受，或作為敵人而無(wú)情地逆擊?！?/p>

(2).謂胸懷坦蕩。 南朝 齊 王儉 《禇淵碑文》：“自非坦懷至公，永鑒崇替，孰能光輔五君，寅亮二代者哉？”

子道

子女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范。《史記·五帝本紀(jì)》：“ 舜 父 瞽叟 頑，母嚚，弟 象 傲，皆欲殺 舜 。 舜 順適不失子道，兄弟孝慈?！薄稘h書(shū)·五行志上》：“ 董仲舒 以為 成 （ 魯成公 ）居喪亡哀戚心，數(shù)興兵戰(zhàn)伐，故天災(zāi)其父廟，示失子道，不能奉宗廟也。”《孔叢子·嘉言》：“ 文王 之興，附者六州。六州之眾，各以子道來(lái)。故區(qū)區(qū)之臺(tái)，未及期日而已成矣?！?/p>

惜別

人情

徐鉉名句，送嚴(yán)秀才下第東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考