一言能使定安危，安己危人是所宜。
仁義不思垂教化，背恩亡德豈儒為。

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仁義

垂教

(1).猶垂訓(xùn)。 唐 牛僧孺 《辨私論》：“ 宣父 之作《春秋》，刪《詩(shī)》《書(shū)》，是公其身於垂教也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·許文懿先生》：“著書(shū)立言，足以垂教后世?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書(shū)二》：“胞奏此理甚是，則必記詔以垂教萬(wàn)世，使萬(wàn)萬(wàn)世為主為臣皆要遵此行為?！?/p>

(2).猶賜教。 孫犁 《澹定集·＜文藝增刊＞致讀者、作者》：“海內(nèi)同行，新舊知好，幸垂教焉！”

背恩

背棄恩義。《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》“天子以 紹 為太尉，轉(zhuǎn)為大將軍，封 鄴侯 ” 裴松之 注引 晉 袁曄 《獻(xiàn)帝春秋》：“ 紹 恥班在 太祖 下，怒曰：‘ 曹操 當(dāng)死數(shù)矣，我輒救存之；今乃背恩，挾天子以令我乎！’” 唐 陸贄 《誅李希烈詔》：“ 李希烈 蔑義背恩，窮奸極暴?！?/p>

周曇名句，春秋戰(zhàn)國(guó)門再吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考