車(chē)書(shū)混同,聲教布宣
出自宋代真宗《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》:
煌煌神武,再御開(kāi)軒。
時(shí)惠南土,旋定太原。
車(chē)書(shū)混同,聲教布宣。
維天佑之,億萬(wàn)斯年。
注釋參考
車(chē)書(shū)
(1).《禮記·中庸》:“今天下車(chē)同軌,書(shū)同文。”謂車(chē)乘的軌轍相同,書(shū)牘的文字相同,表示文物制度劃一,天下一統(tǒng)。后因以“車(chē)書(shū)”泛指國(guó)家的文物制度。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)贊》:“金湯失險(xiǎn),車(chē)書(shū)共道?!?唐 杜甫 《題桃樹(shù)》詩(shī):“寡妻羣盜非今日,天下車(chē)書(shū)已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶(hù)璣公使之燕京》詩(shī):“ 唐 宋 時(shí)遣使,車(chē)書(shū)萬(wàn)里同?!?/p>
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以車(chē)書(shū) 隴右 ,開(kāi)拓 巴 蜀 ,皆公之力也?!?/p>
混同
混同 (hùntóng) 將本質(zhì)上不同的人或事物同等看待 mix up;confuse with 統(tǒng)一 unite 天地混同聲教
聲威教化?!稌?shū)·禹貢》:“東漸于海西,被于流沙,朔南暨聲教,訖于四海?!?漢 班固 《東都賦》:“窮覽萬(wàn)國(guó)之有無(wú),考聲教之所被,散皇明以爥幽?!?唐 薛能 《國(guó)學(xué)試風(fēng)化下》詩(shī):“英明高比日,聲教下如風(fēng)?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一:“國(guó)初聲教所被,固宜保塞稱(chēng)藩者,享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩,要她回去參與文治聲教的事業(yè),我們理當(dāng)從命?!?/p>
布宣
傳布宣揚(yáng)。 唐 韓愈 《上李尚書(shū)書(shū)》:“非閤下條理鎮(zhèn)服,布宣天下威德,其何能及此!” 宋 葉適 《蘄州到任謝表》:“將欲布宣國(guó)家拊循之德,奉行監(jiān)司督察之威。”
真宗名句,高宗祀明堂前朝享太廟二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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