有開(kāi)必有先,休符不徒呈
出自宋代衛(wèi)宗武《是歲之夏紫芝復(fù)生成叢大者徑七八寸》:
異物不易遇,其出由地靈。
伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
賦形雖恨小,殊喜見(jiàn)未曾。
朱明復(fù)薦祥,仟種茂叢莖。
涉者既敷腴,大者尤輪囷。
周遭徑盈尺,菌蠢疊成層。
團(tuán)團(tuán)盤(pán)赤玉,艷艷杯紫金。
霏煙氣蔥郁,映日光晶熒。
神芝產(chǎn)冢阜,歲久跡已陳。
不圖余七袠,一再見(jiàn)斯今。
有開(kāi)必有先,休符不徒呈。
老矣百無(wú)欲,弗原在其身。
所積顧不厚,敢覬及子孫。
惟冀福吾宗,以洎邦之人。
皇穹其畀矜,茂毓賢與英。
出際風(fēng)云會(huì),為世建太平。
漢代歌芝房,其事不足云。
致君堯舜上,朝野沸頌聲。
復(fù)見(jiàn)祥蓂敷,豈但朱草榮。
散為天下瑞,郁郁而紛紛。
注釋參考
休符
吉祥的征兆?!稏|觀(guān)漢記·丁鴻傳》:“柴祭之日,白氣上升,與燎煙合,黃鵠羣翔,所謂神人以和答響之休符也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》:“ 義熙 十五年城上有密云細(xì)雨,五色昭彰,人相與謂之慶云,休符當(dāng)出。”《明史·宋濂傳》:“受命不於天,於其人;休符不於祥,於其仁?!?/p>
不徒
(1).不白白地。《墨子·修身》:“名不徒生而譽(yù)不自長(zhǎng)?!?/p>
(2).不獨(dú);不但?!稌x書(shū)·顧和傳》:“卿珪璋特達(dá),機(jī)警有鋒,不徒東南之美,實(shí)為海內(nèi)之俊?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,是歲之夏紫芝復(fù)生成叢大者徑七八寸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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