出自宋代王子俊《賀李憲校書生子》：
乃翁學(xué)海深無底，材如莫耶淬清水。
天教乞與玉麒麟，拍手歡呼為公喜。
雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。
可憐秀氣無著處，都為此子融精神。
昨夜使星光耿耿，旁邊卻有庚星影。
起來瑞靄迷綺筵，玉果犀錢試湯餅。
乃翁著書身為臞，私稿自有一石渠。
行看一日誦千紙，不必更讀他人書。
乃翁勛名已如許，如何免得洪鈞府。
請(qǐng)更撰成經(jīng)國(guó)譜，付與郎君踵前武。
注釋參考
起來
起來 (qǐlái) 站立 stand up 你起來給老大爺讓個(gè)座兒 起床 get up 他們一起來就下地了 拿起武器、發(fā)動(dòng)攻擊、起義或zao{1-1}反 arise 起來,不愿做奴隸的人們! 起來 (qǐlái) up 向上;向高處 把孩子抱起來 中國(guó)人民站起來了 拿起來 離開床,有時(shí)用于命令或號(hào)令 起來,起來,我的朋友,放下你的書本瑞靄
瑞靄 (ruì ǎi) 吉祥的云氣 auspicious pink clouds綺筵
華麗豐盛的筵席。 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一：“銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵?！?宋 李清照 《慶清朝慢》詞：“綺筵散日，誰人可繼芳?jí)m？” 明 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對(duì)綺筵新。”《再生緣》第二一回：“綺筵富貴擺中堂，獸炭圍爐暖氣融。”
玉果
(1).形如果的美石?！赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳又挘河窆?、璿珠、燭銀、黃金之膏?！?郭璞 注：“石似美玉，所謂如果者也。” 南朝 宋 謝惠連 《柑賦》：“侔萍實(shí)乎 江 介，超玉果於 崑山 。”
(2).指柑橘。其皮有潤(rùn)澤，故謂。 唐 皮日休 《早春以桔子寄魯望》詩：“不為 韓嫣 金丸重，直是 周王 玉果圓?！?宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“犀錢玉果，利市平分霑四坐?！?清 汪懋麟 《前舉人汪魏美先生傳》：“其詞曰：‘來時(shí)玉果正圓，去后梅花香冷。依然朗月當(dāng)空，不必捕風(fēng)捉影?！?/p>
犀錢
洗兒錢。 宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“維熊佳夢(mèng)，釋氏、 老君 親抱送……犀錢玉果，利市平分霑四坐。”自注：“過 吳興 ， 李公擇 生子，三日會(huì)客，作此詞戲之?！?明 李東陽 《林亨大修撰得第四男用舊韻賀之》：“筵前會(huì)客犀錢散，醉里題詩蠟炬斜?！?清 曹寅 《真州送南洲歸里》詩：“玉頰絪緼仍久待，犀錢利市定教聞?！?/p>
湯餅
(1).水煮的面食?！夺屆め岋嬍场罚骸罢麸?、湯餅、蝎餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也?！薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會(huì)，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰(zhàn)，湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’?！?/p>
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會(huì)客，名曰湯餅?！?清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應(yīng)呼我，帶醉題麞一笑譁?！眳⒁姟?湯餅會(huì) ”。
王子俊名句，賀李憲校書生子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
