九天飛錫應(yīng)相誚，三到行朝二十年。

出自唐朝崔道融《山居臥疾廣利大師見(jiàn)訪》

桐谷孫枝已上弦，野人猶臥白云邊。
九天飛錫應(yīng)相誚，三到行朝二十年。

注釋參考

九天

九天 (jiǔtiān) 天的最高處,形容極高。傳說(shuō)古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

飛錫

(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱(chēng)飛錫。此因高僧隱峰游五臺(tái) ，出淮西，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來(lái)多是飛錫?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬控鶴以沖天，應(yīng)真飛錫以躡虛。” 李周翰注：“ 應(yīng)真，得真道之人，執(zhí)錫杖而行於虛空，故云飛也。”

(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。唐冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī)：“有僧飛錫到，留客話松間。” 宋王安石《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“近有高僧飛錫去，更無(wú)餘事出山來(lái)?！?清錢(qián)謙益《與素華禪師書(shū)》：“彌天飛錫，仍歸舊隱?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。唐張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī)：“何由侶飛錫，從此脫朝簪?！?/p>

相誚

相互嘲諷。明唐順之《＜江陰縣新志＞序》：“竊聞國(guó)朝集諸儒臣修《一統(tǒng)志》時(shí)，兩人相誚。其一人欲載科目之?dāng)?shù)，則曰：‘此非《進(jìn)士録》也。’其一人欲載戶口田賦之?dāng)?shù)，則曰：‘此非黃白冊(cè)也?！?/p>

三到

謂讀書(shū)時(shí)必須心到、眼到、口到，才能有所得。宋朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)·讀書(shū)寫(xiě)文字》：“余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”

行朝

猶行在。《舊唐書(shū)·崔胤傳》：“伏乞詔赴行朝，以備還駕?！?宋李綱《論淮西軍變?cè)印罚骸?王德擅離職守，奔?xì)w行朝?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元十四年》：“ 宜中（陳宜中）惶恐，亟召秀夫（陸秀夫）還行朝。” 清顧炎武《延平使至》詩(shī)：“身留絶塞援枹伍，夢(mèng)在行朝執(zhí)戟班。”