古來刀鋸鼎鑊具，用待誹謗妖言人

出自宋代洪咨夔《送游考功將漕夔門七絕》：

古來刀鋸鼎鑊具，用待誹謗妖言人。
{左扌右長}觸不怒予節(jié)去，惟天為大知堯仁。

注釋參考

古來

古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?！啤?李白《將進酒》試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

刀鋸鼎鑊

四者皆古代刑具。借指酷刑。宋蘇軾《留侯論》：“當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士?！?曹亞伯《武昌革命真史》引《宣布滿清罪狀檄》：“淫兇酷虐，熾於其前；刀鋸鼎鑊，隨於其后。” 韋君宜《似水流年·一段補白》：“雖有刀鋸鼎鑊，甘之如飴?！?/p>成語解釋刀、鋸：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎鑊：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。刀鋸鼎鑊出處《漢書·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鉆鑿?！庇郑稘h書·酈陸朱劉叔孫傳贊》：“麗生自匿監(jiān)門，待主然后出，猶不免鼎鑊。”使用例句如果臣言虛謬，刀鋸鼎鑊，即加臣身。