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單詞乎

我已冥心薌澤觀,何須江水對軒渠

出自宋代胡寅《和叔夏水仙時見於宣卿坐上叔夏折一枝以歸八》:

為花求偶豈全無,格與山礬姊弟如。
我已冥心薌澤觀,何須江水對軒渠。

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注釋參考

冥心

(1).泯滅俗念,使心境寧靜?!段簳ひ菔總餍颉罚骸摆ば奈锉?,介然離俗,望古獨適,求友千齡,亦異人矣。” 唐 修雅 《聞誦法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無顯效於盛時,固合冥心於暮齒?!薄都t樓夢》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐。”

(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍田高先生》詩:“仰首羨飛鳥,冥心思故山。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當冥心搜句?!敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>

薌澤

香澤;香氣。薌,通“ 香 ”?!妒酚洝せ袀鳌罚骸傲_襦襟解,微聞薌澤。” 宋 張元干 《好事近》詞:“斗帳炷爐熏,花露裛成薌澤?!?元 虞集 《畫馬》詩之二:“春風十里聞薌澤,新賜金鞍不受騎?!?清 沉起鳳 《諧鐸·蜣螂賦》:“何頓薌澤若是,真化臭腐為神奇矣。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 ?!?高誘 注:“ 江水 出 岷山 ?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩:“ 盆城 去 鄂渚 ,風便一日耳。不枉故人書,無因帆 江水 。”

軒渠

歡悅貌;笑貌?!逗鬂h書·方術傳下·薊子訓》:“兒識父母,軒渠笑悅,欲往就之。”一說,謂兒童舉手聳身欲就父母。見 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·軒渠》。后多用作笑悅之意。 宋 蘇軾 《跋山谷草書》:“他日 黔安 當捧腹軒渠也?!?清 陶煒 《課業(yè)馀談·形體》:“軒渠,笑狀也?!?嚴復 《救亡決論》:“ 王氏 窗前格竹,七日病生之事,若與西洋植物家言之,當不知幾許軒渠,幾人齒冷?!?/p>

胡寅名句,和叔夏水仙時見於宣卿坐上叔夏折一枝以歸八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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