出自宋代白玉蟾《食生菜》:
殘風(fēng)剩雨放春晴,久醉欲醒何由醒。
枕上扶頭更解酲,五官六吏皆失寧。
滿(mǎn)園萵苣間蔓青,火急掣鈴呼庖丁。
細(xì)膾雨葉縷風(fēng)莖,酢紅姜紫銀鹽明,豆麻膏和使成。
食如辣玉兼甜冰,毛骨灑灑心泠泠。
注釋參考
放春
(1).謂春天花木萌發(fā)生長(zhǎng)。 唐 杜甫 《留別gong{1*1}安太易沙門(mén)》詩(shī):“沙村白雪仍含凍,江縣紅梅已放春?!?明 何景明 《冬至》詩(shī):“簷前白日不覺(jué)晚,山下寒梅俱放春?!?/p>
(2).舊時(shí)寒食節(jié)前的一種游春活動(dòng)。 宋 周密 《武林舊事·放春》:“ 蔣苑使 有小圃,不滿(mǎn)二畝,而花木匼匝,亭榭奇巧。春時(shí)悉以所有書(shū)畫(huà)、玩器、冠花、器弄之物羅列滿(mǎn)前,戲效關(guān)撲……且立標(biāo)竿、射垛及鞦韆、梭門(mén)、鬭鷄、蹴踘諸戲事,以?shī)视慰?。衣冠士女至者,招邀杯酒,往往過(guò)禁煙乃已?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
白玉蟾名句,食生菜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















