如何至訣容傳受，免向迷途強(qiáng)問(wèn)津

出自宋代曹翰《贈(zèng)緣德》：

二十年來(lái)訪道人，奔波寒暑備艱辛。
誰(shuí)知此日?qǐng)A通會(huì)，便是今生出世因。
爐里有丹欣得遇，法中無(wú)語(yǔ)幸相親。
如何至訣容傳受，免向迷途強(qiáng)問(wèn)津。

注釋參考

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題方式、方法怎樣接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

傳受

(1).傳述與承受。謂教與學(xué)兩方。《漢書(shū)·儒林傳序》：“及秦禁學(xué)，《易》為筮卜之書(shū)，獨(dú)不禁，故傳受者不絶也?！?三國(guó) 魏何晏《＜論語(yǔ)集解＞敘》：“前世傳受師説，雖有異同，不為訓(xùn)解?！?邢昺疏：“上教下曰‘傳’，下承上曰‘受’?！?/p>

(2).謂向他人學(xué)習(xí)?！逗鬂h書(shū)·朱穆傳》：“ 穆每事不逮，所好唯學(xué)，傳受於師，時(shí)有可試?！薄端鍟?shū)·萬(wàn)寶常傳》：“ 蘇威因詰寶常：所為何所傳受？” 郭沫若《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“離開(kāi)了長(zhǎng)安以后，他索性認(rèn)真地傳受了《道箓》?！?/p>

(3).指教授他人。唐鄭綮《開(kāi)天傳信記》：“ 羅公遠(yuǎn) 多祕(mì)術(shù)，最善隱形，上就，公遠(yuǎn) 雖傳受，不肯盡其要?！?/p>

迷途

[wrong path] 錯(cuò)誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,愿求清晦,指點(diǎn)迷途。——《三國(guó)演義》

迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》

詳細(xì)解釋

亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。晉陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！?唐鄭紹《游越溪》詩(shī)：“訪泊隨煙火，迷途視斗牛?！?宋楊萬(wàn)里《過(guò)五里徑》詩(shī)：“當(dāng)處迷涂何處問(wèn)，一溪引我到前村?！薄都t樓夢(mèng)》第九八回：“適聞?dòng)幸还嗜艘阉溃鞂ぴL至此，不覺(jué)迷途?！?/p>

(2).錯(cuò)誤的道路?！赌鲜贰べ\臣傳論》：“雖逢興運(yùn)，未改迷涂，志在亂常，自至夷戮。” 宋沉作喆《寓簡(jiǎn)》卷一：“惑於事物，陷於迷涂?！比纾翰环?jǐn)澄矣?，?huì)把人們引入迷途。

(3).比喻昏亂的時(shí)世?！赌淆R書(shū)·褚淵傳》：“奉職數(shù)載，同舟無(wú)幾，劉領(lǐng)軍峻節(jié)霜明，臨危不顧，音跡未晞，奄成今古，迷途失偶，慟不及悲?！?/p>

(4).佛教語(yǔ)。猶迷律。清周亮工《大興和尚俗臘時(shí)在烏石山》詩(shī)：“迷途未度應(yīng)難老，尊重頻添不盡燈?！薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸癌z 燕娘 ﹞就菩薩前神籤，指示善男信女迷途，法號(hào) 藴空。”參見(jiàn)“ 迷津 ”。