寵深仙署降新牌，御筆親題重俊才。
四字千齡懸日月，兩篇三體琢瓊環(huán)。
登科郄桂皆向樹(shù)，入室丘門盡仰回。
寓直靜封芝檢去，密宣榮對(duì)玉泉來(lái)。
職清望峻人稀見(jiàn)，地貴扃嚴(yán)晝罕開(kāi)。
多幸謬持黃閣柄，煙霄時(shí)得遂游陪。

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千齡

(1).猶千年、千歲。極言時(shí)間久長(zhǎng)?！稌x書(shū)·禮志上》：“方今天地更始，萬(wàn)物權(quán)輿，蕩近世之流弊，創(chuàng)千齡之英范?！?唐 張九齡 《奉和圣制登封禮畢洛城酺宴》詩(shī)：“運(yùn)與千齡合，歡將萬(wàn)國(guó)同?！?/p>

(2).用作祝壽之語(yǔ)?！短煊昊ā返诙兀骸爱?dāng)時(shí)同到書(shū)房去，千齡壽麵用完成?！?/p>

日月

三體

(1).指《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌三體?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》“七月流火” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸詩(shī)未有一篇之內(nèi)備有風(fēng)、雅、頌，而此篇獨(dú)有三體者?！?/p>

(2).指 唐 詩(shī)的七絕、七律、五律三體。 宋 周弼 有《三體唐詩(shī)》六卷，即選此三體。

(3).指 唐 人賦詩(shī)唱和的三體。 清 金埴 《不下帶編》卷三：“今人概言和韻，而不知 唐 詩(shī)賡和有三體，一曰依韻，一曰次韻，一曰用韻?！痹ⅲ骸耙理?，用在一韻，不用其字。次韻，和元韻，效其次第。此創(chuàng)于 元 、 白 ，其集中曰次用本韻是也。又次韻亦曰步韻，曰踵韻。用韻，但用彼韻，不次先后。”

(4).漢字的三種字體。在真書(shū)流行前，稱古文、篆書(shū)、隸書(shū)為三體?！逗鬂h書(shū)·儒林傳序》：“ 靈帝 乃詔諸儒正定五經(jīng)，刊於石碑，為古文、篆、隸三體書(shū)法，以相參驗(yàn)。”《舊唐書(shū)·隱逸傳·司馬承禎》：“ 承禎 頗善篆、隸書(shū)， 玄宗 令以三體寫(xiě)《老子經(jīng)》。”《宋史·文苑傳三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞嘗以大小篆、八分三體書(shū)《孝經(jīng)》摹石， 咸平 三年表上之?！?/p>

(5).漢字的三種字體。真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)?！缎绿茣?shū)·柳公權(quán)傳》：“ 宣宗 召至御座前，書(shū)紙三番，作真、行、草三體?！?/p>

(6).史學(xué)中稱編年、紀(jì)傳與紀(jì)事本末三種體裁。編年體始于《春秋》，紀(jì)傳體始于《史記》，后 宋 袁樞 創(chuàng)紀(jì)事本末體，史部分類乃相沿分為三體。

張齊賢名句，御書(shū)飛白玉堂之署三體宸章并宣禁苑睹茲盛事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考