尚見(jiàn)榮河出圖像，麒麟鳳鳥(niǎo)紛來(lái)翔

出自元代楊維楨《佛郎國(guó)進(jìn)天馬歌》：

龍德中，元?dú)獠?，天王一統(tǒng)開(kāi)八荒。
十又一葉治久長(zhǎng)，前年白雉來(lái)越裳。
中國(guó)圣明日重光，仁聲極沓動(dòng)嘉祥。
烏桓部族號(hào)佛郎，實(shí)生天馬龍文章。
玉臺(tái)啟，閶闔張，愿為蒼龍駕東皇。
瑤池八駿有若亡，白云謠曲成荒唐。
有元皇帝不下堂，瑤母萬(wàn)壽來(lái)稱(chēng)觴。
屬車(chē)九九和鸞鏘，大駕或駐和林鄉(xiāng)。
后車(chē)獵俟非陳倉(cāng)，帝乘白馬撫八方。
調(diào)風(fēng)雨，和陰陽(yáng)。
泰階砥平玉燭明，太平有典郊樂(lè)揚(yáng)。
尚見(jiàn)榮河出圖像，麒麟鳳鳥(niǎo)紛來(lái)翔。

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注釋參考

河出圖

黃河出現(xiàn)河圖?！兑住だM辭上》：“ 河出圖，洛出書(shū)，圣人則之?！焙笠浴?河出圖”為吉祥的征兆?！稘h書(shū)·晁錯(cuò)傳》：“ 河出圖，洛出書(shū)，神龍至，鳳鳥(niǎo)翔，德澤滿(mǎn)天下，靈光施四海。” 清孔尚任《桃花扇·先聲》：“請(qǐng)問(wèn)那幾種祥瑞？［屈指介］河出圖，洛出書(shū)……件件俱全，豈不可賀！”參見(jiàn)“ 河圖 ”。

麒麟

(1).古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象征祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來(lái)，嘉穀不生?！?宋黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩(shī)：“阿兄兩持慶州節(jié)，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你們要聽(tīng)那妖精的話(huà)，說(shuō)鳳凰是雞，說(shuō)麒麟是羊子，說(shuō)龍是蚯蚓，說(shuō)靈龜是甲魚(yú)?！?/p>

(2).比喻才能杰出的人?！稌x書(shū)·顧和傳》：“ 和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”

(3).見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。

(4).見(jiàn)“ 麒麟殿 ”。