所以虢山間，埋沒(méi)此寶千萬(wàn)歲，不為見者驚
出自宋代王安石《和吳沖卿鴉鳴樹石屏》：
寒林昏鴉相與還，下有跂石蒼孱顏。
曾於古圖見彷佛，已怪刀筆非人間。
君家石屏誰(shuí)為寫，古圖所傳無(wú)似者。
鴉飛歷亂止且鳴，林葉慘慘風(fēng)煙生。
高齋日午坐中見，意以落日空上行。
君詩(shī)雄盛付君手，云此非人乃天巧。
嗟哉渾沌死，乾坤至，造作萬(wàn)物丑妍巨細(xì)各有理。
問(wèn)此誰(shuí)主何其精，恢奇譎詭多可喜。
人於其間乃復(fù)雕鑱刻畫出智力，欲與造代追相傾。
拙者婆燙尚欲奮，工者固已窮夸矜。
吾觀鬼神獨(dú)人意異，雖有至巧無(wú)所爭(zhēng)。
所以虢山間，埋沒(méi)此寶千萬(wàn)歲，不為見者驚。
吾又以此知妙偉之入在百世后，造始乃與元?dú)獠ⅰ?br>畫工粉墨非不好，歲久剝爛空留名。
能從太古到今日，獨(dú)此不朽由天成。
世人尚奇輕貨力，山珍海怪采掇今欲索。
此屏后出為君得，胡賈欲價(jià)著不識(shí)。
吾知金帛不足論，當(dāng)與君詩(shī)兩相直。
注釋參考
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?！巍?王安石《答司馬諫議書》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》埋沒(méi)
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(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)?！?/p>
(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 注：“不為，不成也?！?/p>
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>
(1).不因?yàn)椤！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 ?！?/p>
(2).不為了?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身。” 顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>
王安石名句，和吳沖卿鴉鳴樹石屏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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