出自宋代陸游《示兒》:
文能換骨余無(wú)法,學(xué)但窮源自不疑。
齒豁頭童方悟此,乃翁見(jiàn)事可憐遲!
注釋參考
換骨
(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙?!短綇V記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》:“一人曰:‘與酒喫?!陶邽a酒,而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰:‘酒是靈物,必得入口,當(dāng)換其骨。瀉之不出,亦乃命也。’”《資治通鑒·唐武宗會(huì)昌五年》:“上餌道士金丹……自秋冬以來(lái),覺(jué)有疾,而道士以為換骨。上秘其事?!币蛞嘤脼榫泼?,標(biāo)榜其名貴。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》:“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪?!?宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》:“小試換骨方,價(jià)重十冰甆?!?/p>
(2).佛教稱(chēng)得道受果?!毒暗聜鳠翡洝せ劭纱髱煛罚骸办都拍?,倏見(jiàn)一神人謂曰:‘將欲受果,何滯此耶?大道匪遙,汝其南矣?!钊沼X(jué)頭痛如刺,其師欲治之。空中有聲曰:‘此乃換骨,非常痛也?!?/p>
(3).喻作詩(shī)文活用古人之意,推陳出新。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二:“詩(shī)家有換骨法,謂用古人意而點(diǎn)化之,使加工也?!?宋 陸游 《夜吟》之二:“夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)。” 清 錢(qián)謙益 《乙亥中秋次若撫來(lái)韻》之一:“病知居士安心法,貧得詩(shī)人換骨方?!?/p>
無(wú)法
無(wú)法 (wúfǎ) 沒(méi)轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無(wú)法做出這道題窮源
(1).河流的發(fā)源處。 唐 薛能 《黃河》詩(shī):“人間無(wú) 博望 ,誰(shuí)復(fù)到窮源?”
(2).窮盡水流的源頭。 宋 梅堯臣 《入澤王河口》詩(shī):“遠(yuǎn)水路已別,古汊未窮源?!?/p>
(3).亦作“ 窮原 ”。探尋事物的本原。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷二:“讀 橫渠 詩(shī),最?lèi)?ài)其一篇云:‘學(xué)《易》窮源未到時(shí),便將虛寂眇心思?!?清 魏源 《籌鹺篇》:“夫推其本以齊其末,君子窮原之學(xué)也。” 孫中山 《民族主義》第五講:“像這樣宗族中窮源極流的舊習(xí)慣,在 中國(guó) 有幾千年,牢不可破。”
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