出自元代侯善淵《酹江月》：
玄元道體，大奐方、無隅無形無物。
混化胎生皆受＊，感應(yīng)通玄潛伏。
包括乾坤，含容天地，日月皆收蓄。
回光返照，曠然攝化盈目。
分明頓著心珠，沖虛豁朗，燦燦開神谷。
養(yǎng)就胎仙肌貌雪，出入隨風香馥。
暮嗅靈芝，朝餐仙桂，夜隱蟾宮宿。
怡然歡樂，求同先圣真福。
注釋參考
養(yǎng)就
培植成功。 宋 陸游 《木蘭花慢·夜登青城山玉華樓》詞：“養(yǎng)就金芝九畹，種成琪樹千林?！?/p>
胎仙
(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱，又相傳胎生，故名。 元 張養(yǎng)浩 《寨兒令·夏》曲：“見胎仙，飛下九重天?！?明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經(jīng)》：“鶴乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎產(chǎn)，則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣?！?/p>
(2).道教神名?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·上清章》：“琴心三疊儛 胎仙 ?！?務(wù)成子 注：“ 胎仙 即 胎靈大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中?！?/p>
出入
出入 (chūrù) 出門與進門;進去 come in and go out 如姬最幸,出入王臥內(nèi)?！妒酚洝の汗恿袀鳌?備他盜之出入與非常也。——《史記·項羽本紀》 出入請下車 相差 be out 試算表出入十元 出入 (chūrù) 不符之處,差距 discrepancy;discrepance 有出入隨風
(1).卦象名?！兑住べ恪罚骸啊断蟆吩唬弘S風，《巽》。君子以申命行事?！?孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順?！?高亨 注：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申?！?/p>
(2).任憑風吹而不由自主?！读凶印S帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉干殼?！薄段倪x·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖蕩，奄薄水渚?！?郭璞 注：“皆鳥任風波自縱漂貌也?！?清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結(jié)人天之果；而隨風蕩墮，竟成藩溷之花。”
(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 注：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也?！?清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘?！?/p>
香馥
(1).馨香馥郁?！兑住だM辭上》“其臭如蘭” 唐 孔穎達 疏：“言二人同齊其心，吐發(fā)言語，氤氳臭氣，香馥如蘭也。”
(2).指香氣。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“聽鐘聲而致敬，尋香馥以生心。” 宋 何薳 《春渚紀聞·兩劉娘子報應(yīng)》：“逮啟 看經(jīng) 之衾，則香馥襲人，而面色如生?！?應(yīng)修人 《村居》詩：“何處香馥？－－莫是泥壚茶熟？”
侯善淵名句，酹江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
