有客盈門(mén)飯不足，有書(shū)千卷兒懶讀。
王公勞問(wèn)煬爭(zhēng)灶，樵牧相忘盜騎屋。
古來(lái)堪笑如我少，生無(wú)一事能恰好。
獨(dú)有居閑可引年，我又不然華發(fā)蚤。

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獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有?！?/p>

閑可

亦作“閑可”。猶等閑，不要緊。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折：“而今煩惱猶閒可，久后思量怎奈何？” 王季思 校注：“閒，輕閒也；可，助詞；閒可，猶言輕可。”《水滸傳》第六回：“你在東時(shí)我在西，你無(wú)男子我無(wú)妻。我無(wú)妻時(shí)猶閒可，你無(wú)夫時(shí)好孤悽。”《雍熙樂(lè)府·粉蝶兒·慳吝》：“今番負(fù)痛猶閑可，慶官酒怎的殺割?！?/p>

引年

(1).謂古禮對(duì)年老而賢者加以尊養(yǎng)。后用以稱(chēng)年老辭官?！抖Y記·王制》：“凡三王養(yǎng)老，皆引年。八十者一子不從政，九十者其家不從政?！薄读簳?shū)·止足傳贊》：“ 顧憲之 、 陶季直 ，引年者也。” 宋 蘇轍 《代張gong{1*1}安道乞致仕表》：“臣聞引年去位，事君之舊章；懷祿忘歸，人臣之深戒?！?清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“亦有國(guó)老引年，依風(fēng)繩谷。”

(2).延長(zhǎng)年壽。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也?！?明 方孝孺 《菊趣軒記》：“不為時(shí)俗所變，服之可以引年?！?/p>

不然

華發(fā)

陳傅良名句，述懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考