身適忘四支，心適忘是非。
既適又忘適，不知吾是誰(shuí)。
百體如槁木，兀然無(wú)所知。
方寸如死灰，寂然無(wú)所思。
今日復(fù)明日，身心忽兩遺。
行年三十九，歲暮日斜時(shí)。
四十心不動(dòng)，吾今其庶幾？

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百體

(1).人體的各個(gè)部分?！豆茏印ち⒄罚骸傲顒t行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“夫人生百體堅(jiān)彊，手足便利，耳目聰明而心圣智，豈非士之愿與？” 唐 白居易 《隱幾》詩(shī)：“百體如槁木，兀然無(wú)所知?！?宋 何薳 《青渚紀(jì)聞·楊醇叟道術(shù)》：“此人面如美玉琢成，百體完就，無(wú)一不佳者。” 清 曾國(guó)藩 《送劉椒云南歸序》：“圣人之異於眾人者安在乎？耳目口鼻，心知百體，皆得其職而已矣?！?/p>

(2).百官的部屬。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“合十?dāng)?shù)以訓(xùn)百體?！?韋昭 注：“ 賈 唐 云：‘百體，百官各有體屬也。’”

(3).書(shū)法的百種書(shū)體。 南朝 梁 庾元威 《論書(shū)》：“ 湘東王 遣 沮陽(yáng) 令 韋仲 定為九十一種，次功曹 謝善勛 增其九法，合成百體?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣知》：“百體中有懸針書(shū)……半草書(shū)?！?/p>

槁木

兀然

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》：“先是 李固 見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美。”

白居易名句，隱幾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考