游輪走朱蓋飛碧，路如羊腸山虎脊。
奇觀多似九牛毛，塵服輕於一狐腋。
禪房借枕空函丈，野磴搘筇座盈尺。
陰崖日淡春杲杲，老樹(shù)風(fēng)悲秋索索。
丈人適意屢傾蓋，舍者忘形或凈席。
已澆茗碗攬文字，不捉冰紈凍絺绤。
飲中得仙思季真，方外分曹笑無(wú)奕。
棋鋒未接已爭(zhēng)遁，筆陣將收猶請(qǐng)益。
一生苦心太多事，半日閑身要投隙。
急呼隔水破煙艇，更著穿云躡山屐。
晴巒陰障淺深盡，斷渚連洲耦奇畫(huà)。
愚公百念久灰冷，妄境多岐自冰釋。
閉門(mén)終欲老石經(jīng)，煮鼎無(wú)心轉(zhuǎn)金液。
舁籃二子已能步，對(duì)影三人不邀客。
蠅頭比富五頃田，蝸角猶寬一區(qū)宅。
飽諳世態(tài)輕速冠，脫略塵緣等遺舄。
已甘流落臥深林，肯作紛紜踏長(zhǎng)陌。
紫陽(yáng)峨峨百步近，白水粼粼一溪隔。
床頭吟蛩已催候，枝上鳴蜩行削跡。
相期日日曉脂車(chē)，去待山頭霜月白。

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石經(jīng)

(1).刻在石上的儒家經(jīng)典。 漢平帝 元始 元年 王莽 命 甄豐 摹古文《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《左傳》于石，此為石經(jīng)之始。 漢 代以后其文字至今尚可考見(jiàn)者，有：(1) 漢靈帝 熹平 四年(公元175年) 蔡邕 用隸書(shū)寫(xiě)成的“熹平石經(jīng)”，(2) 三國(guó) 魏 齊王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240－248年)中用古文、篆、隸三體刻石的“正始石經(jīng)”，亦稱(chēng)“三體石經(jīng)”。(3) 唐文宗 開(kāi)成 二年(公元837年)用楷書(shū)刻石的“唐開(kāi)成石經(jīng)”。(4) 后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷書(shū)“蜀石經(jīng)”，又稱(chēng)“廣政石經(jīng)”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣工的“北宋石經(jīng)”，因用篆、隸二體，又稱(chēng)“二字石經(jīng)”。(6) 宋 高宗 時(shí)御書(shū)刻石的“南宋石經(jīng)”，亦稱(chēng)“宋高宗御書(shū)石經(jīng)”。(7) 清 乾隆 年間刻石的“清石經(jīng)”。參閱 清 顧炎武 《石經(jīng)考》、 清 萬(wàn)斯同 《石經(jīng)考》、近人 張國(guó)淦 《歷代石經(jīng)考》。

(2).刻于摩崖或碑版上的佛經(jīng)。現(xiàn)存石碑刻經(jīng)規(guī)模最大的是 北京 房山 云居寺 附近的石經(jīng)。從 隋 代 大業(yè) 年間(公元七世紀(jì)初)刻起，到 明 代 萬(wàn)歷 、 天啟 年間(公元十七世紀(jì)初)為止，大部分重要佛經(jīng)都已刻成。 唐 皮日休 《開(kāi)元寺避暑懷魯望》詩(shī)：“石經(jīng)森欲動(dòng)，珠像儼將恰?！?/p>

無(wú)心

金液

(1).古代方士煉的一種丹液。謂服之可以成仙?！稘h武內(nèi)傳》：“其次藥有九丹金液，紫華紅英，太清九轉(zhuǎn)五雪之漿?！?晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“金液太乙所服而仙者也，不減九丹矣。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩(shī)：“所期就金液，飛步登云車(chē)?！?明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“彼異端者流，掇虛崇誕，謂軒皇受丹經(jīng)傳九品，及服食金液之術(shù)，豈不淺之乎闚圣閾哉。”

(2).喻美酒。 唐 白居易 《游寶稱(chēng)寺》詩(shī)：“酒嬾傾金液，茶新碾玉塵?！?/p>

李彌遜名句，夏日同伯氏畢裕之守一程國(guó)材游天寧登西山國(guó)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考