去來(lái)一念等孤云，只履西歸道更尊。
落葉滿山新塔就，雨花盈幾故經(jīng)存。
風(fēng)清罷放林間鶴，月冷空啼嶺上猿。
白發(fā)來(lái)為生死別，寒溪猶繞舊松門。

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去來(lái)

(1).往來(lái)，往返?！渡叹龝?shū)·墾令》：“商勞則去來(lái)賫送之禮，無(wú)通於百縣，則農(nóng)民不飢，行不飾。”《魏書(shū)·禮志四》：“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn)，步兵更進(jìn)退以相拒擊?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來(lái)，常無(wú)虛日。”

(2).謂離去而又歸來(lái)。《史記·孝文本紀(jì)》：“與王 興居 去來(lái)，亦赦之?！?裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī)：“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊，行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新?！?/p>

(3).離去。來(lái)，語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī)：“去來(lái)今何道，卑賤生所鐘?！?唐 孟郊 《古意》詩(shī)：“蕩子守邊戍，佳人莫相從，去來(lái)年月多，苦愁改形容?！?/p>

(4).猶言左右，表示概數(shù)。

(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī)：“法法剎那無(wú)住，云何見(jiàn)在去來(lái)?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來(lái)?！?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》：“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在，無(wú)窮生滅看香煙?！?/p>

一念

(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容?！?/p>

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間。《仁王般若波羅蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

孤云

(1).單獨(dú)飄浮的云片。 唐 李白 《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。” 唐 杜牧 《將赴吳興登樂(lè)游原》詩(shī)：“清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧?！?宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩(shī)之二：“勌客登臨無(wú)限思，孤云落日是 長(zhǎng)安 ?！?明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤云，回首望孤云。”

(2).比喻貧寒或客居的人?！段倪x·陶潛＜詠貧士＞》：“萬(wàn)族各有託，孤云獨(dú)無(wú)依。” 李善 注：“孤云，喻貧士也?！?宋 范仲淹 《送徐登山人》詩(shī)：“今日江南行，孤云無(wú)繫程。”

只履

一只芒鞋?！段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)摩祖師》：“﹝ 達(dá)摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲， 魏 宋云 奉使西域回，遇祖于 蔥嶺 ，見(jiàn)乎攜隻履，翩翩獨(dú)逝。 云 問(wèn)：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩(shī)：“煙水浮杯渡，云山隻履行?！?明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰(shuí)家?；仡^不戀舊繁華。白馬青?？床Ⅰ{，覺(jué)路無(wú)差?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來(lái)，而竟來(lái)，吾恐隻履歸時(shí)，未必肉身而西也?！?/p>

西歸

(1).向西歸還；歸向西方?！对?shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》：“誰(shuí)將西歸，懷之好音?！?南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩(shī)：“復(fù)如東注水，未有西歸日?！?唐 孟郊 《感懷》詩(shī)之五：“去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸。”

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。

王铚名句，送無(wú)相祖老真骨歸塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考