出自元代劉處玄《行香子》:
歷遍人間。
卻羨名山。
洞天清、坐聽(tīng)潺*。
萬(wàn)株松檜,千頃云煙。
好伴琴書(shū),真念道,樂(lè)安閑。
養(yǎng)就靈鉛,命耀光圓。
行功成、蓬島為仙。
出離生滅,萬(wàn)古相傳。
既免輪回,六銖掛,去朝元。
注釋參考
出離
(1).猶佛家所謂涅槃?!度A嚴(yán)經(jīng)》五:“調(diào)伏眾生,令究竟出離?!?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》:“ 五祖 曰:‘……世人生死事大,汝等門(mén)人,終日供養(yǎng),祇求福田,不求出離生死苦海?!?明 李贄 《與周友山書(shū)》:“古人以有身為患,故欲出離,以求解脫?!?/p>
(2).走出;離開(kāi)。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“一齊觀瞻,見(jiàn)個(gè)書(shū)生,出離人羣?!薄端疂G傳》第五六回:“此時(shí)天色未曉,敲開(kāi)店門(mén),去房里取出行李,拴束做一擔(dān)兒挑了,計(jì)算了房錢(qián),出離店肆,投東便走?!?魯迅 《華蓋集·碰壁之后》:“我裝作無(wú)所聞見(jiàn)模樣,以圖欺騙自己,總算已從地獄出離?!?/p>
(3).猶超出。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·記念劉和珍君》:“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了?!?/p>
生滅
(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無(wú),謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過(guò),可見(jiàn)不可逐。恆物生滅后,誰(shuí)復(fù)覈遲速?!?唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二:“更把浮榮喻生滅,世間無(wú)事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來(lái)哀樂(lè)事,一笑浮漚生滅。”
(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī):“有無(wú)斷常見(jiàn),生滅幻夢(mèng)受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢(mèng)已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來(lái)賢達(dá)意,生滅兩消搖?!?/p>
萬(wàn)古
萬(wàn)古 (wàngǔ) 萬(wàn)世 through the ages;forever;eternally 萬(wàn)古長(zhǎng)青相傳
相傳 (xiāngchuán) 長(zhǎng)期以來(lái)流傳下來(lái)的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on劉處玄名句,行香子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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