尚當(dāng)桑榆收,未可弁髦棄
出自宋代陳造《病起四詩(shī)四論報(bào)》:
我本扶犂手,為儒父史意。
全家飽官?gòu)[,發(fā)膚盡君賜。
一念三稽首,報(bào)答迄未議。
向來(lái)挹前修,謂可跬步至。
即今頻頻食,空負(fù)堂堂志。
尚當(dāng)桑榆收,未可弁髦棄。
柰何不自愛(ài),生理冒所忌。
致君榮吾親,環(huán)省已不冀。
余年猶視息,舊學(xué)有造詣。
其次在立言,揆予敢辟是。
於世粗有益,就死可無(wú)愧。
噬將金玉女,凜凜戒失墜。
注釋參考
桑榆
桑榆 (sāngyú) 夕陽(yáng)的余輝照在桑榆樹(shù)梢上,借指落日余光處 sunset 失之東隅,收之桑榆?!逗鬂h書(shū)·馮異傳》 比喻晚年 old age 桑榆晚景未可
未可 (wèikě) 不可 cannot弁髦
(1).弁,黑色布帽;髦,童子眉際垂發(fā)。古代男子行冠禮,先加緇布冠,次加皮弁,后加爵弁,三加后,即棄緇布冠不用,并剃去垂髦,理發(fā)為髻。因以“弁髦”喻棄置無(wú)用之物。《左傳·昭公九年》:“豈如弁髦,而因以敝之?!?清 李漁 《奈何天·助邊》:“為何把皇家功令視若弁髦?” 康有為 《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》:“藐王言如弁髦,視綸音如草莽?!?/p>
(2).引申為鄙視。 明 王世貞 《顧母查太宜人述》:“若奈何食先 文康 之澤而弁髦之?” 清 錢(qián)謙益 《微臣仰祈圣明洞鑒疏》:“何敢於弁髦明旨,而肆無(wú)忌憚也?!?/p>
(3).謂剛成年。 唐 王維 《京兆韋公神道碑銘》:“弁髦署吏,抱拜授封?!?趙殿成 箋注:“ 右丞 用其字,蓋取始冠之義?!?/p>
陳造名句,病起四詩(shī)四論報(bào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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