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單詞乎

便是移山回石間力

出自唐代徐光溥《題黃居寀秋山圖》:

天與黃筌藝奇絕,筆精回感重瞳悅。
運(yùn)思潛通造化工,揮毫定得神仙訣。
秋來(lái)奉詔寫(xiě)秋山,寫(xiě)在輕綃數(shù)幅間。
高低向背無(wú)遺勢(shì),重巒疊嶂何孱顏。
目想心存妙尤極,研巧核能狀不得。
珍禽異獸皆自馴,奇花怪木非因植。
崎嶇石磴絕游蹤,薄霧冥冥藏半峰。
娑蘿掩映迷仙洞,薜荔累垂繳古松。
月檻參橋□,僧老坐搘筇。
屈原江上嬋娟竹,陶潛籬下芳菲菊。
良宵只恐鷓鴣啼,晴波但見(jiàn)鴛鴦浴。
暮煙羃羃鎖村塢,一葉扁舟橫野渡。
颯颯白蘋(píng)欲起風(fēng),黯黯紅蕉猶帶雨。
曲沼芙蓉香馥郁,長(zhǎng)汀蘆荻花敕蔌。
雁過(guò)孤峰帖遠(yuǎn)青,鹿傍小溪飲殘綠。
秋山秀兮秋江靜,江光山色相輝映。
雪迸飛泉濺釣磯,云分落葉擁樵徑。
張璪松石徒稱奇,邊鸞花鳥(niǎo)何足窺。
白旻鷹逞凌風(fēng)勢(shì),薛稷鶴夸警露姿。
方原畫(huà)山空巉巖,峭壁枯槎人見(jiàn)嫌。
孫位畫(huà)水多洶涌,驚湍怒濤人見(jiàn)恐。
若教對(duì)此定妍媸,必定伏膺懷愧悚。
再三展向冕旒側(cè)。
便是移山回石間力
大李小李滅聲華,獻(xiàn)之愷之無(wú)顏色。
仿佛垂綸渭水濱,吾皇睹之思良臣。
依稀荷鍤傅巖野,吾皇睹之求賢者。
從茲仄展復(fù)懸旌,宵衣旰食安天下。
才當(dāng)老人星應(yīng)候,愿與南山俱獻(xiàn)壽。
微臣稽首貢長(zhǎng)歌,丹青景化同天和。

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注釋參考

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

移山

移動(dòng)山岳。典出《列子·湯問(wèn)》所載 北山 愚公 舉家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困難,堅(jiān)持不懈干到底的頑強(qiáng)決心或稱頌有志者事竟成的堅(jiān)毅精神。 北周 庾信 《哀江南賦》:“豈寃禽之能塞海,非 愚叟 之可移山?!薄杜f唐書(shū)·哀帝紀(jì)》:“壬寅,敕:‘前太中大夫、尚書(shū)兵部侍郎、賜紫金魚(yú)袋 司空?qǐng)D 俊造登科,朱紫升籍,既養(yǎng)高以傲代,類移山而釣名。’”參見(jiàn)“ 愚公移山 ”。

徐光溥名句,題黃居寀秋山圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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