三經(jīng)已是太多羅，州去休休更問(wèn)婆

出自宋代鄭清之《天育二老禪惠示經(jīng)佛偈答以十詩(shī)》：

三經(jīng)已是太多羅，州去休休更問(wèn)婆。
個(gè)裹幸然無(wú)一事，何須終日把磚磨。

注釋參考

三經(jīng)

(1).謂天時(shí)、地利、人和?！豆茏印ぐ娣ā罚骸胺矊⒘⑹?，正彼天植，風(fēng)雨無(wú)違，遠(yuǎn)近高下，各得其嗣。三經(jīng)既飭，君乃有國(guó)?！?郭沫若集校：“三經(jīng)，謂天時(shí)、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘風(fēng)雨無(wú)違’，天時(shí)也；‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’，人和也。”

(2).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《易》、《詩(shī)》、《春秋》?！稘h書(shū)·五行志下之下》：“是故圣人重之，載于三經(jīng)?！?顏師古注：“謂《易》、《詩(shī)》、《春秋》。”

(3).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《詩(shī)》、《書(shū)》、《周禮》。王安石曾撰《毛詩(shī)義》、《尚書(shū)義》、《周官新義》，合稱(chēng)《三經(jīng)新義》。宋葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄·制科詞賦三經(jīng)宏博》：“詞賦既罷，而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者，又非圣人之意，惟用安石之説以增廣之，各有套括?！?/p>

(4).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》?！端问贰に囄闹疽弧酚?劉元?jiǎng)?《三經(jīng)演義》，清黃丕烈輯《三經(jīng)音義》，均指上述三書(shū)。

(5).指《詩(shī)》六義中的賦、比、興?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩(shī)底骨子?！币徽f(shuō)指《風(fēng)》、《雅》、《頌》。魯迅《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言：風(fēng)者，閭巷之情詩(shī)，雅者，朝廷之樂(lè)歌；頌者，宗廟之樂(lè)歌也。是為《詩(shī)》之三經(jīng)?！?/p>

多羅

(1).梵文Pattra的譯音。亦譯作“貝多羅”。樹(shù)名。即貝多樹(shù)。形如棕櫚，葉長(zhǎng)稠密，久雨無(wú)漏。其葉可供書(shū)寫(xiě)，稱(chēng)貝葉。唐玄奘《大唐西域記·恭建那補(bǔ)羅國(guó)》：“城北不遠(yuǎn)有多羅樹(shù)林，周三十餘里。其葉長(zhǎng)廣，其色光潤(rùn)，諸國(guó)書(shū)寫(xiě)，莫不採(cǎi)用?！?唐杜甫《山寺》詩(shī)：“吾知多羅樹(shù)，卻倚蓮花臺(tái)。”參閱《翻譯名義集·林木》。

(2).食器?！赌鲜贰ひ孽鰝魃稀し瞿蠂?guó)》：“﹝ 毗騫王 ﹞常遺扶南王純金五十人食器，形如圓盤(pán)，又如瓦塸，名為多羅，受五升，又如椀者受一升。”

(3).脂粉盒。《太平御覽》卷七一七引南朝宋何承天《纂文》曰：“多羅，粉器?！?清王士禛《秦淮雜詩(shī)》之十六：“玉牎清曉拂多羅，處處憑欄更踏歌。盡日凝妝明鏡里；水晶簾影映橫波?！币灿米髦鄣拇Q(chēng)。唐顧甄遠(yuǎn) 《惆悵詩(shī)》之七：“若為多羅年少死，始甘人道有風(fēng)情?！倍嗔_年少，指傅粉人。

(4).魯莽。元無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折：“我可也千不合，萬(wàn)不合，一時(shí)間做事忒多羅?！?/p>

(5).滿(mǎn)語(yǔ)美稱(chēng)，加在爵位的前面。如“多羅郡王”、“多羅貝勒”；又稱(chēng)郡王、貝勒的女兒為“多羅格格”。