出自宋代釋慧遠(yuǎn)《示禪人》:
六塵不惡機(jī)難測(cè),三昧無(wú)聲妙莫窮。
脫體頓拋忘朕跡,瞎驢何處覓行蹤。
注釋參考
脫體
(1).全身。 宋 向子諲 《采桑子》詞:“人如濯濯春楊柳,徹骨風(fēng)流,脫體溫柔?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“小詩(shī)便是得效藥,讀罷頓然痊較。入時(shí)衣袂,脫體別穿一套?!?/p>
(2).指病愈?!缎咽篮阊浴り惗鄩凵婪蚱蕖罚骸?陳青 道:‘就是小兒僥倖脫體,也是水底撈針,不知何日到手,豈可擔(dān)閣人家閨女。’” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》四:“我去看他時(shí),他的病也快要脫體了?!?/p>
(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“這是嚴(yán)分男女的國(guó)度里必有的現(xiàn)象,一時(shí)頗不容易脫體的,所以正是傳統(tǒng)思想的束縛?!?/p>
朕跡
見(jiàn)“ 朕跡 ”。
亦作“ 朕蹟 ”。征兆;痕跡。 唐 李嶠 《宣州大云寺碑》:“察動(dòng)用於神機(jī),推朕跡於冥數(shù)?!?唐 元稹 《望云騅馬歌》:“掣開(kāi)流電有輝光,突過(guò)浮云無(wú)朕蹟?!?宋 朱熹 《答呂子約書(shū)》:“事物過(guò)了,便無(wú)朕跡?!?/p>
瞎驢
佛教語(yǔ)。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《<臨濟(jì)語(yǔ)錄>序》:“末后將zheng{1-1}法眼藏,卻向瞎驢邊滅卻。” 清 龔自珍 《語(yǔ)錄》:“ 邵寳 云:‘《金剛》為經(jīng)中之王, 右軍 為書(shū)中之圣,世間之二妙?!衣勏贵H語(yǔ),每引一大白解穢?!?/p>
何處
哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
行蹤
行蹤 (xíngzōng) 行動(dòng)所留的痕跡 whereabouts;vestiges;traces 行蹤難測(cè)釋慧遠(yuǎn)名句,示禪人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















