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單詞乎

出自宋代方回《留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻》:

眾山環(huán)如規(guī),中有一川水。
山腴翠樹圓,水潔玉石峙。
居人近百家,耕余習文史
此翁獨能詩,早充賓貢士。
平生宦情薄,一試倉庾氏。
中年厭兵革,肥遁白云里。
時時吟一篇,自教孫與子。
滿屋讀書聲,萬事不到耳。
問途訪幽居,曲折十余里。
麥天小雨霽,初夏風日美。
遠迓攜飲壺,劇談并宴幾。
門帖句句佳,字畫亦勁偉。
盡出句畫掛,頻共高閣倚。
烹煎茗筍良,饤饾蔬果旨。
鼓吹聒深夜,酒酣未容起。
寒薄攀華盛,兩姓合嘉禮。
東床向志學,骨相良可喜。
積德貽后人,方興未云已。
發(fā)稟濟青黃,垂紳曳朱紫。
天人幽顯間,施報有茲理。
略窺宅邊園,培芳茂花卉。
黃鶯殆無數(shù),白鷗不知幾。
山茶及巖桂,葉葉瑩如洗。
間氣鐘人物,吾故卜諸此。
老夫托姻好,悠遠自此始。
定當繼朱陳,何但夸孔李。

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注釋參考

居人

居人 (jūrén) 住在家里的人;居民 inhabitant 巷無居人

百家

百家 (bǎijiā) 指許多人家、家族或家庭 various families 各種學術流派(原指春秋戰(zhàn)國時代的各種思想流派) the various schools of thinkers 焚百家之言?!獫h· 賈誼《過秦論》

余習

沒有改掉的、遺留的習染、風尚。《維摩詰所說經(jīng)·佛國品》:“深入緣起,斷諸邪見,有無二邊,無復餘習?!?唐 王維 《偶然作》詩之六:“不能捨餘習,偶被世人知。”《朱子語類》卷一○一:“ 游 、 楊 、 謝 三君子初皆學禪。后來餘習猶在,故學之者多流於禪?!?清 梅曾亮 《<阮小咸詩集>序》:“或真樸無文飾,有 六朝 人餘習,其衣冠言動與南城人風氣固殊也?!?/p>

文史

(1).文書記事。《漢書·司馬遷傳》:“僕之先人非有剖符丹書之功,文史星歷近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)畜之,流俗之所輕也。”《漢書·東方朔傳》:“年十三學書,三冬文史足用?!?/p>

(2).指文學、史學的著作或知識。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“其文史則有 袁 殷 之曹, 孫 干 之輩。”《北史·山偉傳》:“ 偉 涉獵文史, 孝明 初, 元匡 為御史中尉,以 偉 兼侍御史?!?唐 杜甫 《送李校書二十六韻》:“十五富文史,十八足賓客?!?清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩:“ 晉 世擅風流, 漢 賢足文史。”

(3).指詩話、文評之類的書?!缎绿茣に囄闹舅摹贰岸〔考浛偧悺庇小拔氖奉悺币荒俊7菜宰I評文人之得失者,如《文心雕龍》、《詩品》等,均列入該類。

方回名句,留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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