交手當(dāng)家親父子，為君別本記傳燈

出自宋代陳造《再次韻贈(zèng)張德恭》：

老尋詩(shī)法得良朋，轉(zhuǎn)處驪珠悟后僧。
帝所宮商中夜奏，仙盤沆瀣未秋凝。
樂(lè)天不幸逢元稹，季友而來(lái)有彥升。
交手當(dāng)家親父子，為君別本記傳燈。

注釋參考

交手

交手 (jiāoshǒu) 雙方搏斗 fight hand to hand 拱手 make an obeisance by cupping one hand in the other before one’s chest 手挽手 arm in arm 交手東行

當(dāng)家

當(dāng)家 (dāngjiā) 本義為主持家政。又比喻在一定范圍內(nèi)起主要作用 manage affairs;manage household affairs 當(dāng)家 (dāngjiā) 經(jīng)營(yíng)管理者 manager 她是我們廠里的好當(dāng)家

父子

父子 (fù-zǐ) 父親和兒子,古時(shí)也指叔侄 father and son

別本

別本 (biéběn) 未刊稿的譽(yù)寫本或某書籍的其他版本 another edition of a book

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指?jìng)鞣?。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。唐崔顥《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“傳燈遍都邑，杖錫游王公。” 唐劉禹錫《送僧元暠南游》詩(shī)：“傳鐙已悟無(wú)為理，濡露猶懷罔極情?！?五代李中《貽毘陵正勤禪院奉長(zhǎng)老》詩(shī)：“愿作傳燈者，忘言學(xué)浄名。” 清薛雪《一瓢詩(shī)話》：“ 杜詩(shī)云：‘毫髮無(wú)遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞?，最為?shī)家傳燈衣鉢。”

(2).指佛像前或人將死時(shí)腳后的長(zhǎng)明燈。唐杜甫《望牛頭寺》詩(shī)：“傳燈無(wú)白日，布地有黃金?！?仇兆鰲注：“ 趙曰：‘此長(zhǎng)明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢(mèng)》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應(yīng)佛僧正開(kāi)方破獄，傳燈照亡，參閻君，拘都鬼，延請(qǐng) 地藏王，開(kāi)金橋，引幢旛。” 王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“見(jiàn)傳燈之欲滅，感大宅之先壞?！?/p>

陳造名句，再次韻贈(zèng)張德恭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)