結(jié)屋明經(jīng)好,經(jīng)明身欲修
出自宋代曹彥約《致政檢法牛公挽章三首》:
結(jié)屋明經(jīng)好,經(jīng)明身欲修。
平生倉(cāng)廩實(shí),不為稻粱謀。
宦路門(mén)方盛,容臺(tái)志已酬。
莫言馀八袠,猶欠少遲留。
注釋參考
結(jié)屋
構(gòu)筑屋舍。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》:“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ,居 上明寺 ,念舊與同門(mén) 慧永 約,結(jié)屋於 羅浮 。” 宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩(shī):“結(jié)屋山澗曲,掛瓢秋樹(shù)顛。” 明 李東陽(yáng) 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩(shī):“讀書(shū) 金華郡 ,結(jié)屋 齊山村 ?!?/p>
明經(jīng)
(1).通曉經(jīng)術(shù)?!稘h書(shū)·劉向傳》:“ 更生 年少於 望之 、 堪 ,然二人重之,薦 更生 宗室忠直,明經(jīng)有行,擢為散騎宗正給事中。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》:“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南,碑碣尚存,以明經(jīng)為 秦 博士。 秦 坑儒士, 伏生 隱焉。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“ 夏侯勝 以明經(jīng)取青紫語(yǔ)門(mén)人,臣嘗鄙之,何敢復(fù)以此聳誘其徒?!?/p>
(2). 漢 代以明經(jīng)射策取士。 隋煬帝 置明經(jīng)、進(jìn)士二科,以經(jīng)義取者為明經(jīng),以詩(shī)賦取者為進(jìn)士。 宋 改以經(jīng)義論策試進(jìn)士,明經(jīng)始廢。 梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論科舉》:“今請(qǐng)雜取前代之制,立明經(jīng)一科,以暢達(dá)教恉,闡發(fā)大義,能以今日新政,證合古經(jīng)者為及格。”參閱《新唐書(shū)·選舉志一》、《文獻(xiàn)通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經(jīng)》。
(3). 明 清 對(duì)貢生的尊稱(chēng)?!缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“這 陸氏 因丈夫生前不肯學(xué)好,好色身亡,把孩子嚴(yán)加教誨。后來(lái)明經(jīng)出仕,官為別駕之職?!薄度辶滞馐贰返谑嘶兀骸按宋皇?石門(mén) 隋岑庵 先生,是老明經(jīng)?!?/p>
曹彥約名句,致政檢法牛公挽章三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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