憂(yōu)來(lái)感人心，悒悒久未和。
呼兒具濁酒，酒酣起長(zhǎng)歌。
歌罷還獨(dú)舞，黍麥力誠(chéng)多。
憂(yōu)長(zhǎng)酒易消，脫去如風(fēng)花。
不悟萬(wàn)法空，子如此心何。

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不悟

(1).沒(méi)有覺(jué)察?！妒酚洝垉x列傳》：“ 張儀 曰：‘嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及 蘇君 明矣！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“ 晉武帝 既不悟太子之愚，必有傳后意，諸名臣亦多獻(xiàn)直言?！?/p>

(2).不了解；不理會(huì)。《南史·江淹傳》：“不悟明公見(jiàn)眷之重?！薄端鍟?shū)·史祥傳》：“本即述職南蕃，宣條下國(guó)，不悟皇鑒曲發(fā)，備位少陽(yáng)?！?/p>

(3).不覺(jué)悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復(fù)，作《漁家傲》一闋?！?魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》：“ 清 時(shí)，許多 中國(guó) 人似并不悟自己之為奴，一嘆?！?/p>

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也?！?/p>

如此

蘇轍名句，次韻子瞻和淵明擬古九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考