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單詞乎

解脫清香本無染,更因一嗅識真如

出自宋代蘇轍《答琳長老寄幽蘭白術(shù)黃精三本二絕》:

欲深不見蘭生處,追逐微風(fēng)偶得之。
解脫清香本無染,更因一嗅識真如。

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注釋參考

脫清

猶開脫。使脫離干系?!抖膛陌阁@奇》卷三八:“客人可看平日鄰舍面上,到家説知此事,一來救了奴家出去;二來脫清了 楊二郎 ,也是陰功。”

無染

佛教語。謂性本潔凈,無沾污垢。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經(jīng)序》:“從始發(fā)意,逮一切智曲成決,著八地?zé)o染,謂之智也。” 唐 劉禹錫 《送慧則法師上都因呈廣宣上人》詩引:“以為盡妙理者莫如法門,變凡夫者莫如佛土,悟無染者莫如散花?!?唐 張祜 《題贈志凝上人》詩:“悟色身無染,觀空事不生。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

蘇轍名句,答琳長老寄幽蘭白術(shù)黃精三本二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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