山行詰曲到禪林，臺(tái)殿丹青歲月深。
薄晚春寒生幾席，逼人空翠撲衣襟。
客塵冉冉凌清思，俗狀紛紛費(fèi)苦吟。
若得一丘容我老，便攜藜杖事幽尋。

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客塵

(1).佛教語(yǔ)。指塵世的種種煩惱?！毒S摩詰經(jīng)·問(wèn)疾品》：“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲?！弊ⅲ骸?什 曰：心本清凈，無(wú)有塵垢，塵垢事會(huì)而生，於心為客塵也。 肇 曰：心遇外緣，煩惱橫起，故名客塵。” 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“如久澄水，如新磨鏡，外照多像，內(nèi)見(jiàn)眾病，既除客塵，又還自性?！?唐 獨(dú)孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“故大音傳於密教，茫茫五濁，客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》：“愿我今者，作是偈已，盡未來(lái)世，永斷諸業(yè)，客塵妄想，及諸理障，一切世間，無(wú)取無(wú)舍，無(wú)憎無(wú)愛(ài)，無(wú)可無(wú)不可?！?明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“金枷玉鎖何時(shí)脫，蠅利蝸名鎮(zhèn)日奔。生惡趣，惹客塵，膠膠擾擾只貪嗔?！?/p>

(2).旅途中所受的風(fēng)塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢(mèng)堂壁》詩(shī)：“片云不載歸夢(mèng)，兩鬢全供客塵?！?/p>

冉冉

清雅美好的情思。亦謂清靜地思考。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“勿乘青玄，熙事備成。清思眑眑，經(jīng)緯冥冥。” 唐 孟郊 《立德新居》詩(shī)之一：“碧峰遠(yuǎn)相揖，清思誰(shuí)言孤?！薄缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》：“﹝ 杜亮 ﹞有時(shí)或烹甌茶兒，助他清思；或煖杯酒兒，接他辛苦?！?/p>

俗狀

俗人的舉止和狀貌。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀?！?清 蔣士銓 《第二碑·上塚》：“卑職竭蹶簿書(shū)，未遑偵訪，今蒙垂問(wèn)，自覺(jué)俗狀塵容，有慚風(fēng)雅。”

紛紛

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二：“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有，苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳。” 王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè)，從根本上說(shuō)，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！?/p>

陳天麟名句，勝因寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考