莫疑佛宇清芬烈,檐蔔曼殊共借香
出自宋代張镃《尋桂南山至崇壽院因往靈三首》:
迎客山僧未下廊,好風(fēng)吹鼻便生狂。
莫疑佛宇清芬烈,檐蔔曼殊共借香。
注釋參考
佛宇
佛寺。 唐 康駢 《劇談錄·慈恩寺牡丹》:“京國(guó)花卉之晨,尤以牡丹為上,至于佛宇道觀,游覽者罕不經(jīng)歷?!?宋 蘇舜欽 《頂破二山詩(shī)》:“因成兩佛宇,幽邃號(hào)勝游?!?宋 蘇轍 《游廬山山陽(yáng)七詠·歸宗寺》:“佛宇爭(zhēng)惟一山甲,僧廚坐待十方供?!?/p>
芬烈
(1).香氣郁烈。 漢 司馬相如 《美人賦》:“臣挑其戶(hù)而造其室,芳香芬烈,黼帳高張,有女獨(dú)處?!?王嘉 《拾遺記·晉》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“故薰蘭有質(zhì),物性無(wú)改,產(chǎn)乖本地,逾見(jiàn)芬烈,譬諸薑桂,豈因地而辛矣?!?/p>
(2).喻功業(yè)盛美。 宋 薛季宣 《<東坡詩(shī)案>跋》:“終焉多芬烈?!?/p>
曼殊
(1).佛教菩薩名。即 曼殊室利 。
(2). 滿(mǎn)洲 別稱(chēng)。也寫(xiě)作“滿(mǎn)珠”、“曼珠”。 清 黃遵憲 《八用前韻》:“三月麛裘思德化,諸天龍節(jié)護(hù) 曼殊 ?!?錢(qián)仲聯(lián) 箋注引《清朝通志》:“ 滿(mǎn)洲 ,係 滿(mǎn)珠 之轉(zhuǎn)音,亦稱(chēng) 曼珠 ?!眳㈤啞肚逋ㄖ尽な献逡弧贰?/p>
張镃名句,尋桂南山至崇壽院因往靈三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 心遠(yuǎn)目難盡,境須詩(shī)與論
- 縱飲久判人共棄,懶朝真與世相違。



















