故圣人不查存亡，而察其所以然

出自先秦列子《關(guān)尹子教射》：

　　列子學(xué)射，中矣。
請于關(guān)尹子。
尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也。
”關(guān)尹子曰：“未可。
”退而習(xí)之。
三年，又以報關(guān)尹子。
尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。
”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。
非獨射也，為國與身皆如之。
故圣人不查存亡，而察其所以然。
”

查看所有列子詩詞作品

注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?！啤?韓愈《師說》是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

存亡

存亡 (cúnwáng) 生存和死亡,存在和滅亡 live or die;survive or perish 關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭

所以然

(1).所以如此。指原因或道理。《晏子春秋·雜下十》：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”《漢書·賈誼傳》：“上因感鬼神事，而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席?！薄缎绿茣だ罱{傳》：“ 絳或無所論諍，帝輒詰所以然?！?茅盾《子夜》二：“都是不負責(zé)任的話！沒有說出個所以然來的浮話！”

(2).隱語。猶言那個東西?！度辶滞馐贰返谖迨兀骸斑@是緊急事，秦老爺快把所以然交予高老爺去罷?！贝酥搞y子。

列子名句，關(guān)尹子教射名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯