出自宋代吳芾《送朝京赴福清宰》:
來(lái)往看看二十春,開(kāi)懷情話日相親。
懸車(chē)我已安三徑,捧檄君俄向七間。
肯為浮名隨薄俗,但施善政撫疲民。
他時(shí)奏最歸來(lái)處,好訪湖山莫厭頻。
注釋參考
懸車(chē)
(1).形容險(xiǎn)阻。 唐 杜甫 《提封》詩(shī):“借問(wèn)懸車(chē)守,何如儉德臨?!?仇兆鰲 注:“即所謂在德不在險(xiǎn)。”參見(jiàn)“ 懸車(chē)束馬 ”。
(2).古代記時(shí)的名稱。指黃昏前一段時(shí)間。《淮南子·天文訓(xùn)》作“縣車(chē)”。 三國(guó) 魏 繆襲 《挽歌詩(shī)》:“白日入 虞淵 ,懸車(chē)息駟馬。” 明 何景明 《古冢賦》:“哀懸車(chē)之莫察兮,怨脩夜之不晨?!?/p>
(3).致仕。古人一般至七十歲辭官家居,廢車(chē)不用,故云。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·致仕》:“臣年七十懸車(chē)致仕者,臣以執(zhí)事趨走為職,七十陽(yáng)道極,耳目不聰明,跂踦之屬,是以退老去避賢者……懸車(chē),示不用也?!薄杜f唐書(shū)·李百藥傳》:“及懸車(chē)告老,怡然自得。” 清 方文 《蕭先生六十》詩(shī):“華簪曾佐大長(zhǎng)秋,六十懸車(chē)未白頭。”
(4).借指七十歲。《周書(shū)·韋孝寬傳》:“ 孝寬 每以年迫懸車(chē),屢請(qǐng)致仕?!?/p>
(5).指隱居不仕。《后漢書(shū)·陳寔傳》:“時(shí)三公每缺,議者歸之,累見(jiàn)徵命,遂不起,閉門(mén)懸車(chē),棲遲養(yǎng)老。” 清 施閏章 《送孫豹人舍人歸揚(yáng)州序》:“士不充詘於富貴,不隕穫於貧賤,雖有蒲輪之徵,不改懸車(chē)之素,可謂皭然無(wú)忝處士者也。”
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門(mén),舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游?!焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 ?!?宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
捧檄
東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他,剛好府檄至,要 毛義 去任守令, 毛義 拿到檄,表現(xiàn)出高興的樣子, 張奉 因此看不起他。后來(lái) 毛義 母死, 毛義 終于不再出去做官, 張奉 才知道他不過(guò)是為親屈,感嘆自己知他不深。見(jiàn)《后漢書(shū)·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩(shī):“捧檄辭幽徑,鳴桹下 貴洲 ?!?南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩(shī):“束書(shū)西上謁明主,捧檄南歸慰老親?!?明 徐渭 《謝督府胡公啟》:“徒知母在而喜,頑然捧檄之情;務(wù)擬身教所先,遵以齊眉之敬?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“ 毛義 捧檄色喜,固以家貧親老。”
吳芾名句,送朝京赴福清宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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