出自唐朝儲(chǔ)嗣宗《早春》
野樹(shù)花初發(fā),空山獨(dú)見(jiàn)時(shí)。踟躕歷陽(yáng)道,鄉(xiāng)思滿南枝。
注釋參考
野樹(shù)
生長(zhǎng)于野外的樹(shù)木。 明 何景明 《九日同諸友登賢隱山》詩(shī)之二:“野樹(shù)斜侵郭,河流曲抱城?!?清 湯斌 《送李子德奉旨?xì)w養(yǎng)》詩(shī):“關(guān)河落照鄉(xiāng)山逈,驛路鳴蟬野樹(shù)深?!?/p>
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī):“古剎云光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書》:“空山已無(wú)歌哭之地,天涯不容漂泊之人?!?/p>
獨(dú)見(jiàn)
(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn);獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者。《呂氏春秋·制樂(lè)》:“故禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,圣人所獨(dú)見(jiàn),眾人焉知其極。” 漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“儒者論圣人,以為前知千歲,后知萬(wàn)世,有獨(dú)見(jiàn)之明,獨(dú)聽(tīng)之聰?!?唐 柳宗元 《天爵論》:“盹盹於獨(dú)見(jiàn),淵淵於默識(shí),則明者又其一端耳?!?魯迅 《二心集·<藝術(shù)論>譯本序》:“然而他已懷獨(dú)見(jiàn),以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府,革命殊難于成功?!?/p>
(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》:“予撰五言詩(shī),於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷,而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此。”
(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī):“巨璞 禹 鑿餘,異狀君獨(dú)見(jiàn)?!?/p>
(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》:“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路,降非常之恩?!?/p>
儲(chǔ)嗣宗名句,早春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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