一身兩役,兼為化主
出自元代馬鈺《清心鏡 京兆全真庵》:
皮張仙,修造主。
一身兩役,兼為化主。
修庵舍、獨(dú)辦一間,禱長(zhǎng)安施主。
論修行,分賓主。
悟取氣神,與身為主。
是性命、速了根源,做蓬
注釋參考
一身兩役
一人兼作兩事?!读簳?shū)·張充傳》:“ 緒 嘗請(qǐng)假還 吳 。始入西郊,值 充 出獵,左手臂鷹,右手牽狗。遇 緒 船至,便放紲脫鞲,拜於水次。 緒 曰:‘一身兩役,無(wú)乃勞乎?’”
成語(yǔ)解釋一個(gè)人做兩件事。一身兩役出處《梁書(shū)·張充傳》:“一身兩役,無(wú)乃勞乎?”化主
(1).教化之主。佛家對(duì)佛的稱(chēng)謂?!毒S摩詰經(jīng)·佛目品》:“隨其心浄,則一切功德浄?!?后秦 維摩羅什 注:“具下三浄,則與化主同德,故曰一切浄也?!薄毒S摩詰經(jīng)問(wèn)疾品變文》:“往 毗耶 ,辭化主,逡巡即是登途去?!?/p>
(2).佛家指掌管化緣的僧徒?!豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》:“諸方化主往來(lái)多,青山緑山意如何?!薄端疂G傳》第五回:“還有那管藏的喚做藏主,管殿的喚做殿主,管閣的喚做閣主,管化緣的喚做化主,管浴堂的喚做浴主,這個(gè)都是主事人員,中等職事?!?/p>
馬鈺名句,清心鏡 京兆全真庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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