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單詞乎

滿河圭璧無(wú)人要,吹入詩(shī)翁凍筆端

出自宋代楊萬(wàn)里《御命郊勞使客,船過(guò)崇德縣三首》:

水面光浮赤玉盤(pán),也應(yīng)知我牽尖寒。
滿河圭璧無(wú)人要,吹入詩(shī)翁凍筆端。

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注釋參考

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器?!对?shī)·大雅·云漢》:“靡神不舉,靡愛(ài)斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽(tīng)?!?朱熹 集傳:“圭璧,禮神之玉也?!薄吨芏Y·考工記·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰?!?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·紙錢(qián)》:“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛,事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩(shī):“恭將圭璧朝羣帝,遙奉馨香薦 五陵 。”

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書(shū)·陳子昂傳贊》:“ 子昂 乃以王者之術(shù)勉之,卒為婦人訕侮不用,可謂薦圭璧於房闥,以脂澤污漫之也?!薄峨`續(xù)·米巫祭酒張普題字》:“此碑字畫(huà)放縱欹斜,略無(wú)典則,乃群小所書(shū)。以同時(shí)石刻雜之,如瓦礫之在圭璧中也?!?清 劉大櫆 《張俊生時(shí)文序》:“今之時(shí)文,號(hào)稱經(jīng)義,以余觀之,如棲羣蠅於圭璧之上,有玷污而無(wú)洗濯。”

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

詩(shī)翁

指負(fù)有詩(shī)名而年事較高者。后亦為對(duì)詩(shī)人的尊稱。 唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩(shī):“詩(shī)翁憔悴斸荒棘,清玉刻佩聯(lián)玦環(huán)?!?金 元好問(wèn) 《山邨風(fēng)雨扇頭》詩(shī):“總為詩(shī)翁發(fā)興新,直教畫(huà)筆亦通神。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩(shī)去登報(bào),要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色?!薄痘ǔ恰?981年第3期:“而她的白發(fā)詩(shī)翁 李老怪 已經(jīng)端坐在窯洞門(mén)口的小板凳上?!?/p>

筆端

筆端 (bǐduān) 指寫(xiě)文章、寫(xiě)字、繪畫(huà)時(shí)筆的運(yùn)用以及所表現(xiàn)出來(lái)的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈諸筆端

楊萬(wàn)里名句,御命郊勞使客,船過(guò)崇德縣三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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