縱不思風(fēng)度,亦欲聞緒余
出自宋代吳芾《和陶阻風(fēng)于規(guī)林韻寄陳時(shí)中二首》:
退處固云樂(lè),未免嘆索居。
賴有陳使君,情親如友于。
自應(yīng)長(zhǎng)相見(jiàn),豈謂各一隅。
我雖事跧伏,閉門懶問(wèn)涂。
無(wú)日不看山,無(wú)時(shí)不面湖。
君尤我所愛(ài),良會(huì)安得疏。
縱不思風(fēng)度,亦欲聞緒余。
會(huì)須成二老,君意定何如。
注釋參考
風(fēng)度
風(fēng)度 (fēngdù) 美好的舉止、姿態(tài)或氣度 demeanor;bearing 有風(fēng)度的人 風(fēng)度大方緒余
(1).抽絲后留在蠶繭上的殘絲。借指事物之殘余或主體之外所剩余者。《莊子·讓王》:“道之真以治身,其緒餘以為國(guó)家,其土苴以治天下。” 陸德明 釋文:“ 司馬 、 李 云:緒者,殘也,謂殘餘也。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·河北道士》:“門人數(shù)十,皆得其緒餘?!?明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》:“羽人方士,借其名以自重,而實(shí)不能知其説,于是就佛經(jīng)腳根下竊其緒餘,作諸經(jīng)懺?!?郭沫若 《我的童年》第三篇四:“這是些藝術(shù),門外的人只憑著耳食的緒余是不能夠形容盡致也?!?/p>
(2).后代?!读簳ね趿羵鳌罚骸吧袝筘┏?范縝 ,衣冠緒餘?!薄侗饼R書·段孝言傳》:“ 孝言 本以勛戚緒餘,致位通顯,至此便驕奢放逸,無(wú)所畏憚。”《周書·武帝紀(jì)下》:“ 狐 趙 緒餘,降成皁隸?!?/p>
吳芾名句,和陶阻風(fēng)于規(guī)林韻寄陳時(shí)中二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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