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單詞乎

嘆予以詩隱,貨藥猶韓康

出自宋代衛(wèi)宗武《答野渡墊賓并其子和篇》:

唐人尚五言,秀句推柳塘。
復(fù)有善鳴者,雞鳴傳遠(yuǎn)商。
氏名幾百載,郁若蘭芷香。
詩來破余者,如挹風(fēng)露涼。
芬敷富辭藻,鮮碧逾叢篁。
鋪張幾案間,蔚為前修光。
讀之律呂諧,擊拊鳥聲鏘。
可鷺翰林白,未遜太史黃。
東屏斯文主,書傳撐滿腸。
固宜蘇門客,而有晁與張。
豈但如昔人,風(fēng)雅能補(bǔ)亡。
胸中千萬篇,浩若五谷穰。
況復(fù)有小坡,氣習(xí)遺膏粱。
書林惟日涉,藝圃無時(shí)荒。
內(nèi)有芳潤(rùn)融,外蔑聲色戕。
篇章雖后至,巖菊擅晚芳。
又類秋芙蕖,水鏡臨夕陽。
顧惟糠秕揚(yáng),凜負(fù)荊棘芒。
嘆予以詩隱,貨藥猶韓康。
何進(jìn)天朗清,共泛蘭亭觴。

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注釋參考

予以

予以 (yǔyǐ) 給以 give;grant 予以反駁

詩隱

隱居的詩人。 清 史震林 《記卉園張隱君》:“西望幽居,遠(yuǎn)浮佳氣,則詩隱 卉園先生 所棲遲也?!?/p>

韓康

漢 趙岐 《三輔決錄》卷一:“ 韓康 ,字 伯休 , 京兆 霸陵 人也。常游名山,采藥賣於 長(zhǎng)安 市中,口不二價(jià)者三十餘年。時(shí)有女子買藥於 康 ,怒 康 守價(jià),乃曰:‘公是 韓伯休 邪,乃不二價(jià)乎?’ 康 嘆曰:‘我欲避名,今區(qū)區(qū)女子皆知有我,何用藥為?’遂遯入 霸陵山 中,博士公車連徵不至。”事亦見《后漢書·逸民傳·韓康》。后遂以“韓康”借指隱逸高士。亦泛指采藥、賣藥者。 南朝 陳 徐陵 《長(zhǎng)安道》詩:“ 韓康 賣良藥, 董偃 鬻明珠。” 唐 李頎 《答高三十五留別便呈于十一》詩:“ 韓康 雖復(fù)在人間, 王霸 終思隱巖竇?!?唐 白居易 《酬夢(mèng)得貧居詠懷見贈(zèng)》:“病添 莊舄 吟聲苦,貧欠 韓康 藥債多?!?清 顧炎武 《贈(zèng)鄔處士繼思》詩:“市中問 韓康 ,藥肆在何許?!?/p>

衛(wèi)宗武名句,答野渡墊賓并其子和篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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