高僧本姓竺,開(kāi)士舊名林
出自唐代劉長(zhǎng)卿《寄靈一上人(一作皇甫冉詩(shī),一作郎士元詩(shī))》:
高僧本姓竺,開(kāi)士舊名林。
一去春山里,千峰不可尋。
新年芳草遍,終日白云深。
欲徇微官去,懸知訝此心。
注釋參考
高僧
高僧 (gāosēng) 道行修煉達(dá)到較高水平的僧侶 accomplished monk or nun本姓
(1).古代姓、氏有別,同一始祖母生下的子女及其后代是一姓,稱(chēng)“本姓”。又名正姓。 漢 王充 《論衡·詰術(shù)》:“古者有本姓,有氏姓……以本姓則用所生,以氏姓則用事、吏、王父字?!?黃暉 校釋?zhuān)骸啊抖Y記大傳》 鄭 注曰:‘始祖為正姓,高祖為庶姓。’正姓即此本姓,庶姓即此氏姓?!?/p>
(2).原姓?!稘h書(shū)·高帝紀(jì)》“母媼嘗息大澤之陂” 唐 顏師古 注:“史家不詳著 高祖 母之姓氏,無(wú)得記之……寧有 劉媼 本姓實(shí)存, 史遷 肯不詳載?” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“ 王禿子 幼失父母,迷其本姓,育於姑家,冒姓 王 ?!?/p>
開(kāi)士
菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué),又可開(kāi)他人生信心,故稱(chēng)。后用作對(duì)僧人的敬稱(chēng)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開(kāi)士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部?!薄夺屖弦[》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序:“開(kāi)士 懷素 ,僧中之英?!?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見(jiàn)古開(kāi)士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
舊名
傳統(tǒng)的概念;原來(lái)的名稱(chēng)。《荀子·正名》:“若有王者起,必將有循於舊名,有作於新名。”《漢書(shū)·諸侯王表序》:“ 長(zhǎng)沙 、 燕 、 代 ,雖有舊名,皆亡南北邊矣。” 宋 楊萬(wàn)里 《謝張功父送牡丹》詩(shī):“淺紅釅紫各新樣,雪白鵝黃非舊名?!?/p>
劉長(zhǎng)卿名句,寄靈一上人(一作皇甫冉詩(shī),一作郎士元詩(shī))名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 古鼎龍涎香猶噴。
- 賴(lài)有西巖舊桃李,異時(shí)應(yīng)許共春風(fēng)
- 最無(wú)端是不近人情,把斷貫索,倒懸佛祖,四海禪流惡見(jiàn)渠
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