山巖巖兮谷幽幽，水無(wú)人兮自流。
始與誰(shuí)兮樂(lè)此，昔之游者兮今非是。
清吾樽兮潔吾斝，欲御以酒兮誰(shuí)宜壽者。
山蘼春兮野鹿游，亭無(wú)人兮飛鳥(niǎo)下。
喜公有遺兮樂(lè)相道語(yǔ)，從人以游兮告以其處。
高公所望兮卑公所游，公為廬兮燕笑以休。
摭山果以侑酒，登溪魚(yú)而供羞。
仰春木以搴華，俯秋泉而漱流。
公朝來(lái)兮暮去，肩乘輿兮馬兩御。
來(lái)與我民兮不間以處，誰(shuí)不此留兮公則去遽。
花垂實(shí)兮樹(shù)生枝，我公之去兮今忽幾時(shí)。
知來(lái)之不可望，悔去而莫追。
人皆可來(lái)兮公何不歸，青山宛宛兮誰(shuí)為公思。

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野鹿

野生的鹿。喻不慕榮華、超然物外的神態(tài)。 宋 曾鞏 《移守江西先寄潘延之節(jié)推》詩(shī)：“云鴻可近眼先明，野鹿尚縻顏?zhàn)遭??！?明 何景明 《贈(zèng)蕭文彧號(hào)古峰序》：“摽支野鹿，貌之古矣?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

飛鳥(niǎo)

(1).會(huì)飛的鳥(niǎo)類。亦泛指鳥(niǎo)類?！抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥(niǎo)，猩猩能言不離禽獸?！薄秴问洗呵铩すγ罚骸皹?shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸之?！?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惕飛鳥(niǎo)之跱衡?！?/p>

(2).指古代藏鉤游戲中不固定屬于哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》：“《風(fēng)土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負(fù)。若人耦則敵對(duì)，若奇則使一人為游附，或?qū)偕喜?，或?qū)傧虏?，名為飛鳥(niǎo)?！?/p>

王令名句，效醉翁吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考