貞觀三錢(qián)誰(shuí)復(fù)識(shí)，擁衣數(shù)起望臺(tái)階

出自宋代林景熙《浙中饑甚六月一雨頗慰》：

雨余燈火坐茅齊，此夕田家有好懷。
造物心終扶畎畝，蒼生命已墮顛崖。
燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。
貞觀三錢(qián)誰(shuí)復(fù)識(shí)，擁衣數(shù)起望臺(tái)階。

注釋參考

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示?！兑住だM辭下》：“天地之道，貞觀者也?！?韓康伯注：“天地萬(wàn)物莫不保其貞以全其用也?！?孔穎達(dá) 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?陳夢(mèng)雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?晉陸機(jī) 《演連珠》之二五：“臣聞?dòng)氶湶匦?，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸云《歲暮賦》：“於是顓頊御時(shí)，玄冥統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/p>

(2).指正大的道理?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形?！?李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達(dá)士之貞觀?！?/p>

(3).澄清天下，恢宏正道?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·李膺》：“以為天子當(dāng)貞觀二五，利見(jiàn)大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚(yáng)煇，棄和取同?！?唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/p>

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。章炳麟《與龔未生書(shū)》：“然曩時(shí)所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟(jì)物?！瘺r僕身當(dāng)貞觀，豈敢忘百姓之憂?！?/p>

(5).正可觀賞。