神仙地理無(wú)多訣，未用尋龍先看峽。
次看峽內(nèi)有明堂，外峽內(nèi)堂垣氣結(jié)。
交結(jié)深時(shí)垣氣牢，交結(jié)淺時(shí)垣氣洩。
回看遠(yuǎn)障起星峰，認(rèn)得星峰是祖宗。
祖宗派下分嫡庶，庶是旁枝嫡正龍。
足趾未曾登絕頂，如何辨認(rèn)嫡庶蹤。
庶是旁枝為外從，嫡子必居堂奧中。
此是大{1|1}法論嫡庶，未是窮源尋極致。
眼前大{1|1}法既能明，更看嫡枝辨臧否。
譬如人家有嫡兒，或賢或否不易知。
賢者起家不肖敗，嫡枝還更有妍媸。
到此須是牢著眼，切莫泥取嫡謂奇。
龍到成形方結(jié)穴，若不成形總虛設(shè)。
傾欹破碎縮腫粗，雜亂擺竄瘦死絕。
凡屬此類不勞看，認(rèn)得正龍成愧拙。
認(rèn)形既真穴亦真，真形真穴自天成。
左右必有真纏護(hù)，真案真朝無(wú)異情。
地真氣象自然別，山必綢繆水回折。
蔥蔥郁郁日回環(huán)，入眼精神俱煥發(fā)。
設(shè)從流派問(wèn)源頭，定是祖宗真骨血。
雖然龍真穴自真，或隱或顯多誤人。
正結(jié)人人能識(shí)得，不識(shí)偏頗閃側(cè)情。
地有怪穴無(wú)怪局，認(rèn)局方知穴法精。
毫釐之繆隔千里，萬(wàn)水千山差一指。
橫斜直曲跬步間，撼動(dòng)山川泣神鬼。
一山入脈百山隨，尺寸高低認(rèn)玄秘。
穴真節(jié)節(jié)自相符，若不相符穴是虛。
龍真穴假禍福異，誤殺世人徒信書(shū)。
眼力不在書(shū)紙上，泥書(shū)空畫(huà)葫蘆樣。
掃除萬(wàn)卷總虛談，收入靈犀一點(diǎn)間。

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蔥蔥郁郁

回環(huán)

(1).循環(huán)往復(fù)?！蛾P(guān)尹子·四符》：“五行之運(yùn)，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者回環(huán)不已?！?唐 李嶠 《汾陰行》：“道傍古老長(zhǎng)嘆息，世事回環(huán)不可識(shí)?！?宋 王安石 《即事》詩(shī)之三：“眇眇萬(wàn)古歷，回環(huán)今幾周？”

(2).指反復(fù)。 清 黃宗羲 《復(fù)秦?zé)魩r書(shū)》：“忽奉手書(shū)，回環(huán)不能釋手?！?/p>

(3).環(huán)繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩(shī)：“山，聳峻，回環(huán)，滄海上，白云間。” 宋 蘇舜欽 《關(guān)都官孤山四照閣》詩(shī)：“旁觀竹樹(shù)回環(huán)翠，下視湖山表里清?！?元 耶律楚材 《復(fù)用前韻》：“門(mén)外回環(huán)皆碧水，亭中坐臥得青山?！?/p>

亦作“廻環(huán)”。1.周行；循環(huán)?！段倪x·顏延之＜應(yīng)詔觀北湖田收＞詩(shī)》：“飛奔互流綴，緹彀代廻環(huán)?！?李周翰 注：“廻環(huán)，周行也?！?唐 韓愈 《劉生》詩(shī)：“天星迴環(huán)數(shù)纔周，文學(xué)穰穰囷倉(cāng)稠?！?明 何景明 《昔游篇》：“星樞常不轉(zhuǎn)，海岳自廻環(huán)?！?/p>

(2).反復(fù)；來(lái)回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 揚(yáng)雄 《解嘲》，雜以諧謔，迴環(huán)自釋，頗亦為工。” 唐 白居易 《醉后贈(zèng)人》詩(shī)：“香毬趁拍迴環(huán)匼，花盞拋巡取次飛?！?郁達(dá)夫 《采石磯》：“‘茫茫來(lái)日愁如海，寄語(yǔ) 羲和 快著鞭。’回環(huán)念了兩遍之后，背后的園門(mén)里忽而走了一個(gè)人出來(lái)?！?/p>

(3).環(huán)繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》：“眾流迴環(huán)，嚴(yán)設(shè)龍蛇之府；羣峰拱衛(wèi)，秀為真圣之都?！?清 杜岕 《過(guò)隱仙道院》詩(shī)：“古樹(shù)半身在，迴環(huán)有竹林?！?柔石 《夜底怪眼》：“往常的有一種灰白的水鳥(niǎo)，每當(dāng)太陽(yáng)落下最后底光在西山之巔的時(shí)候，它們總飛出來(lái)在 寶城 底城上，回環(huán)的翱翔三圈?！?/p>

入眼

精神

煥發(fā)

何夢(mèng)桂名句，贈(zèng)地理錢(qián)季實(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考