出自宋代釋印肅《偈頌三十首》：
出家無(wú)易事，了道亦非難。
各自要努力，如人擔(dān)上山。
累劫負(fù)償命，此生莫等閑。
遇時(shí)若不順，展轉(zhuǎn)落仇關(guān)。
佛與人方便，度人及登山。
布身而填險(xiǎn)，為眾代艱難。
荷擔(dān)如來(lái)者，莫道不當(dāng)番。
汝逆和尚順，明朝報(bào)逾艱。
汝見(jiàn)有福者，擁從物如山。
在處皆如是，因修得世間。
若爭(zhēng)人我相，不如快下山。
若酬自已債，豈用學(xué)燒丹。
相逢無(wú)別有，動(dòng)不是風(fēng)幡。
前后都還卻，獨(dú)坐大雄山。
注釋參考
前后
前后 (qiánhòu) 早于或遲于某一特定時(shí)間的一段時(shí)期 around 冬之望日前后?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》 春節(jié)前后 大約在特定的時(shí)間 round about 在1969年前后 指時(shí)間上從開(kāi)始到結(jié)束 from beginning to end 全場(chǎng)演出前后用了兩小時(shí) 總共 altogether 她前后來(lái)過(guò)四次 某一地點(diǎn)的前面和后面 in front and behind 宅院前后都已綠化 正面和背面 front and back 前后受敵獨(dú)坐
(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)覩?！?唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯?！?清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌?！?/p>
(2).專席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹?！逗鬂h書(shū)·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’?！薄逗鬂h書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯?！?李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也。”
(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府?！?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>
大雄
(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對(duì)其教主的尊稱。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號(hào)?！斗ㄈA經(jīng)·從地踴出品》：“善哉善哉！ 大雄世尊 ?！?唐 王勃 《＜梓州慧義寺碑銘＞序》：“仁義沸騰，則 大雄 拯橫流之弊?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“ 大雄 涅槃，不聞轉(zhuǎn)世?！?/p>
(2).稱大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書(shū)·明鑒》：“有大雄以倡之，則長(zhǎng)智增勇，撼山沸河，數(shù)百年厚建之社稷，如椎卵矣?！?/p>
釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
