出自宋代張異《題梅壇》：
上疏歸來(lái)日已西，山中旋制薜蘿衣。
謀身豈為金丹秘，去國(guó)應(yīng)知火祚移。
風(fēng)露滿林蟬幾蛻，松杉繞屋鶴孤飛。
瓣香仆非公含愿，自有忠誠(chéng)天地知。
古樹枯藤知幾年，衣冠來(lái)此豈徒然。
波濤平地難回首，風(fēng)雨深山且熟眠。
吾道有靈終用世，此心無(wú)愧可通天。
功名分定從吾好，未許驅(qū)馳效執(zhí)鞭。
注釋參考
吾道
我的學(xué)說(shuō)或主張?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之?！?唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤?！?/p>
用世
(1).猶歷世。《晏子春秋·雜下二八》：“自吾先君 定公 至今，用世多矣， 齊 大夫未有老辭邑者。”
(2).見用于世，為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩(shī)：“用世空悲聞道淺，入山偏喜識(shí)僧多?！?宋 蘇軾 《篆般若心經(jīng)贊》：“草隸用世今千載，少而習(xí)之手所安?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十二》：“使 孟子 而用世，必用 楊 墨 ，不用 儀 秦 也?！?/p>
無(wú)愧
無(wú)愧 (wúkuì) 沒(méi)有什么對(duì)不起別人之處 feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience 于心無(wú)愧通天
通天 (tōngtiān) 形容極大或極高 exceedingly high or great 罪惡通天 比喻能同最高層人物取得聯(lián)系 direct access to the highest authoritiauthorities 通天派張異名句，題梅壇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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