萍梗涉天隅。
遣累刳情物物無(wú)。
漱石枕流甜養(yǎng)浩，勤劬。
拈弄龜蛇入玉爐。
黑水產(chǎn)金珠。
曲岸紅霜潤(rùn)點(diǎn)酥。
體＊寸丸丹品妙，無(wú)虞。
馳驟神通

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拈弄

(1).擺弄?！豆沤裥≌f(shuō)·簡(jiǎn)帖僧巧騙皇甫妻》：“淡畫眉兒淺插梳，不懽拈弄繡工夫?！薄镀缴嚼溲唷返谒幕兀骸霸?shī)詞小道，小兒女家或者拈弄慣了，做文難道也能如此？” 葉圣陶 《倪煥之》十四：“一雙苗條的手拈弄著白夏布衫的下緣?！?/p>

(2).引惹，招惹。 宋 趙長(zhǎng)卿 《有有令·歲殘》詞：“準(zhǔn)擬，恩情忔戲，拈弄上、則（別）人難比?！?宋 趙長(zhǎng)卿 《有有令·柳梢青》詞：“紛紛眼底浮花，拈弄?jiǎng)印锥嗨紤]?！?/p>

龜蛇

(1).龜和蛇。古人常將此二物繪于旗上，以為能消災(zāi)避害?！吨芏Y·春官·司常》：“龜蛇為旐?！?鄭玄 注：“龜蛇象其捍難辟害也?！?賈公彥 疏：“龜有甲能捍難，蛇無(wú)甲，見(jiàn)人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以為“龜蛇”當(dāng)為“龜旐”之誤。參見(jiàn)“ 龜旐 ”?！秴⑼酢肪硐拢骸靶鄄华?dú)處，雌不孤居， 元武 龜蛇，蟠紏相扶?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九：“ 祥符 間避 圣祖 諱，始改 玄武 為 真武 ……后興 醴泉觀 ，得龜蛇，道士以為 真武 現(xiàn)，繪其像為北方之神，披髮黑衣，仗劍踏龜蛇，從者執(zhí)黑旗，自后奉事益嚴(yán)?！眳⒁?jiàn)“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龜山 和 蛇山 的并稱。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽(yáng) ， 蛇山 在 武昌 ，兩山隔 江 對(duì)峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長(zhǎng)江大橋 即建于兩山間。 mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞：“風(fēng)檣動(dòng)， 龜 蛇 靜，起宏圖?！?/p>

玉爐

亦作“ 玉鑪 ”。 1.熏爐的美稱。 唐 胡杲 《七老會(huì)》詩(shī)：“霜鬢不嫌杯酒興，白頭仍愛(ài)玉爐熏?！?后蜀 毛文錫 《虞美人》詞：“玉鑪香暖頻添炷，滿地飄輕絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》詞：“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。” 清 納蘭性德 《玉連環(huán)影》詞：“掩屏山，玉爐寒，誰(shuí)見(jiàn)兩眉愁聚，倚闌干?！?/p>

(2).道家煉丹爐。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“鉛初就，汞初生，玉爐金鼎未經(jīng)烹?！?唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四七：“擺撼乾坤金劍吼，烹煎日月玉爐紅。”

王吉昌名句，南鄉(xiāng)子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考