出自宋代白玉蟾《安分歌》:
神仙底事君知否,君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量,須量瞞心方開(kāi)口。
神仙有術(shù)非不傳,也要儂家有夙緣。
若也人人皆會(huì)得,天機(jī)容易向人言。
學(xué)道學(xué)仙須篤志,時(shí)然一念無(wú)疑意。
如是操心無(wú)始終,又道辨金將火試。
你們心地荊棘多,善根才發(fā)便成魔。
若能先合神仙意,已分無(wú)時(shí)也奈何。
心地不明言行惡,做出事來(lái)須是錯(cuò)。
自家無(wú)取他無(wú)求,思量何似當(dāng)初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心堅(jiān)。
君看古今得事者,一片靈臺(tái)必不然。
未見(jiàn)志人須愿見(jiàn),逢著人時(shí)心百變。
何緣傳授有易難,自是玄門未歷煉。
問(wèn)你如何不料量,自家窮達(dá)任穹蒼。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,尋個(gè)好心人難得。
于今且趁草鞋壯,臉?biāo)铺壹t眼正黑。
玉蟾你也好獃頭,何似拂袖歸去休。
有可度人施設(shè)處,便還鐘呂逞風(fēng)流。
無(wú)人知,獨(dú)自去,白云千里不回顧。
依前守取三腳鐺,且把清風(fēng)明月煮。
注釋參考
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now草鞋
草鞋 (cǎoxié) 用稻草或其他長(zhǎng)纖維草手工編制的一種簡(jiǎn)易鞋 straw sandals紅眼
紅眼 (hóngyǎn) 發(fā)怒,不能控制自己 see red;become infuriated 動(dòng)不動(dòng)就紅眼 眼紅 envy 紅眼病正黑
純黑色。《詩(shī)·唐風(fēng)·蟋蟀》“蟋蟀在堂,歲聿其莫” 三國(guó) 吳 陸璣 疏:“蟋蟀似蝗而小,正黑,有光澤如漆。” 明 劉基 《活水源記》:“有小鰿魚,色正黑,居石穴中?!?/p>
白玉蟾名句,安分歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 因言瀼溪宴,同憶舊時(shí)狂
- 分白首、煙波放懷。
- 茅屋雞聲過(guò)日中,熱云蒸雨轉(zhuǎn)無(wú)風(fēng)作者:張镃作品:出寂照行至?xí)^
- 朝元閣上酒醒時(shí),臥聽(tīng)風(fēng)鸞鳴鐵鳳
- 蒼蘚沿階,冷螢黏屋,庭樹望秋先隕作者:周邦彥作品:丁香結(jié)(商調(diào))
- 柔枝嫩葉堪圖寫。
- 云松螺髻,香溫鴛被,掩香閨一覺(jué)傷春睡。
- 達(dá)則濟(jì)天下,窮當(dāng)守一丘
- 豈其攝聲勢(shì),左盼而右睞作者:劉宰作品:分韻送王非之官山險(xiǎn)得再字
- 惟將一童子,又欲過(guò)天臺(tái)。作者:趙嘏作品:贈(zèng)金剛?cè)?/a>



















