去年鼠齧涪翁文，今年火攻少陵詩。
雖云成毀有定數(shù)，天意于此可逆知。
我之所嗜何足計，上有先墨顏之姿。
況渠詩本貫忠義，在處神物宜護持。
向來一字且莫補，脫此千百何繇追。
我詩不工空自欺，天意豈欲警戒之。
不然身當(dāng)貧到骨，俱應(yīng)蓄此瑰瑋詞。
又疑風(fēng)來勸勤讀，邂逅俾之遭禍奇。
平生學(xué)易未有得，損益二卦須湛思。
詩成書以示我友，不惟自訟仍求規(guī)。

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本貫

原籍。 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“鄉(xiāng)園本貫東畿縣，歲歲耕桑臨近甸。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折：“小生姓 張 ，名 珙 ，字 君瑞 ，本貫 西洛 人也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十二：“ 宋 朝 崇寧 年間有一個姓 王 的公子，本貫 浙西 人?！?魯迅 《花邊文學(xué)·“京派”與“海派”》：“ 梅蘭芳 博士，戲中之真正京派也，而其本貫，則為 吳 下?！?/p>

忠義

在處

到處；處處。 唐 張籍 《贈別王侍御赴任陜州司馬》詩：“京城在處閒人少，惟共君行并馬蹄?！?宋 歐陽修 《與王龍圖書》：“所云少朋儔宴處為樂，此乃在處皆然，何獨 濟 也?！?明 李時珍 《本草綱目·草七·何首烏》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“何首烏本出 順州 南河縣 ，今在處有之?！?/p>

物宜

指事物的性質(zhì)、道理、規(guī)律等。《易·繫辭上》：“圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象?！薄端螘ぶx靈運傳論》：“玄黃律呂，各適物宜?！?宋 梅堯臣 《和孫端叟寺丞農(nóng)具·耒耜》：“古圣通物宜，揉斲資粒食?！?/p>

護持

趙蕃名句，二日晚得少空偶閱杜集無何墜火焚者數(shù)葉謹成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考